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对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人

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  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰(yuē):“子巧乎(hū)!有道邪(xié)?”曰:“我有道也。

  五六月累(lèi)丸二而(ér)不坠,则失者锱铢(zhū);

  累三而不坠,则(zé)失者十一;

  累五而不(bù)坠,犹掇之也(yě)。

  吾处身也,若厥(jué)株(zhū)拘;

  吾执臂也(yě),若槁木之枝;

  虽天地之大(dà),万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼(yì),何(hé)为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰:“用志不分(fēn),乃凝于神,其(qí)痀偻丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩原文及翻译(yì)

  该文写(xiě)驼背老(lǎo)人讲述自己(jǐ)苦练(liàn)捕(bǔ)蝉(chán)本领之事,借此(cǐ)喻(yù)彼,以小喻大(dà)。

  原文入下。

  仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼曰,子(zi)巧乎(hū),有道(dào)邪。

  曰,我(wǒ)有道也。

  五六月累(lèi)丸二而不(bù)坠,则失者锱(zī)铢,累三而不坠,则(zé)失者(zhě)十一让困,累五(wǔ)而(ér)不坠,犹(yóu)掇(duō)之也(yě)。

  吾(wú)处身也,若厥株拘,吾执臂也,若槁(gǎo)木之枝,虽(suī)天地(dì)之大(dà),万物之多,而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

  吾不反不侧(cè),不以万物易(yì)蜩之翼,何为而不得。

  孔子(zi)顾谓弟子曰,用志(zhì)不分,乃(nǎi)凝于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚(chǔ)国(guó)去(qù),经过树林,看见一个驼背老人正用竿子粘蝉,就好(hǎo)像在地上拾取一样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道(dào)吗。

  驼背老人(rén)说,我有我的办法。

  经(jīng)过五(wǔ)六个月的练习,在(zài)竿头累(lèi)叠起两个(gè)丸子而不会坠落,那么失(shī)手的情况已经很少了(le),迭起三个丸(wán)子而不坠落,那(nà)么失手的(de)情况十次(cì)不会超(chāo)过(guò)一次了,迭起五(wǔ)个(gè)丸子(zi)而不坠落,也(yě)就会(huì)像在地(dì)面上拾取一样容易。

  我(wǒ)立定身子,犹如临近地面的断木,我举竿的手(shǒu)臂,就像(xiàng)枯木的(de)树枝,虽然天(tiān)地很大,万(wàn)物品类很多,我一心只注(zhù)意蝉的翅(chì)膀,从不(bù)思前想(xiǎng)后左顾右盼,绝(jué)不(bù)因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意侍(shì)吵,为什么不能(néng)成功呢(ne)。

  孔子(zi)转身对弟(dì)子们(men)说:“运(yùn)用心(xīn)志(zhì)不分散,就是高度(dù)凝(níng)聚精神,恐怕说的就是这位(wèi)驼(tuó)背的老(lǎo)人(rén)吧(ba)。

  2、说明了凡事只要专心(xīn)致(zhì)志(zhì),排除外界的一切干扰,对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人艰苦努力,集中精力,勤学(xué)苦(kǔ)练(liàn),并持之以恒(对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人héng),就一定能有所成(chéng)就,即使先天条件不(b对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人ù)足也不(bù)例(lì)外。

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