赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通过一系(xì)列(liè)手段(duàn)将客死他(tā)乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但湘西(xī)地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱(qián)请人(rén)运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即(jí)使有钱(qián)，路途(tú)也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的(de)形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各(gè)个面(miàn)色(sè)煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度(d唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗ù)看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过(guò)某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人(rén)相(xiāng)信(xìn)他(tā)们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么(me)活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨(cǎn)的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是(shì)被替(tì)代者勾去了(le)魂魄，如果召回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄(pò)就(jiù)无法投(tóu)胎，其实是尸体泡(pào)烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之(zhī)人(rén)，魂魄不配回归(guī)故(gù)里，说白(bái)了(le)还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个(gè)版本的赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外一种利用了(le)尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以防(fáng)止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的(de)赶尸队都是(shì)双(shuāng)手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗(yè)路，而(ér)且不点灯，途(tú)中(zhōng)落(luò)脚之处也(yě)是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸(shī)原理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送(sòng)，通(tōng)过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛，更(gèng)可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关(guān)节，例如髋关(guān)节，在外力(lì)作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好队(duì)，就像前(qián)面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时(shí)就(jiù)出现一(yī)跳一(yī)跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能(néng)拖动，还不如抬着(zhe)走省力(lì)。其实(shí)这(zhè)跟当地的地(dì)势有(yǒu)关(guān)，从四川和贵州地区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理也(yě)只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科学(xué)家也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们(men)也无(wú)法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧里那(nà)样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在(zài)的，可能古人(rén)将它神秘化(huà)了(le)。

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