皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依(yī)止(zhǐ)。皈依的意思是翻(fān)旧(jiù)日之恶，依止正(zhèng)道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生(shēng)真理(lǐ)，能(néng)够自觉(jué)、觉他、觉行(xíng)圆满(mǎn)；同时，在智(zhì)慧、道德和行为(wèi)上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛指修德(dé)、治学(xué)或作事的途(tú)径。成为(wèi)佛教(jiào)徒(tú)，是皈依(yī)佛门(mén)的开始，最终目标(biāo)是让(ràng)自己成(chéng)为三宝，也就是佛(fú)宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈(guī)依也作归依，可以理(lǐ)解加入(rù)佛(fú)门，并(bìng)达(dá)到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄义(yì)》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛(fú)学(xué)著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门(mén)，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者(zhě)，称(chēng)为佛门(mén)弟(dì)子；舍(shě)离世事而修(xiū)行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分(fēn)，一(yī)个是皈依，一个是(shì)佛门，想要做(zuò)到皈(guī)依(yī)佛门，皈依是非常(cháng)重要(yào)的。皈依指的是全(quán)身心的投入到一种信仰当中。能够做成有一(yī)件事情，往往(wǎng)有着强烈的愿望，有强烈的向佛之(zhī)心，要有(yǒu)遵(zūn)守佛家戒(jiè)律的觉悟，要有(yǒu)持之以(yǐ)恒(héng)的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲破(pò)重重阻难，修(xiū)成正(zhèng)果的(de)决心。佛教(jiào)是(shì)释(shì)迦牟尼(ní)创立(lì)的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门指正(zhèng)式(shì)成为佛(fú)教(jiào)信(xìn)徒的(de)一(yī)个手续，具(jù)体(tǐ)包(bāo)括参加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈依证书，此后就可以居士使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思身份(fèn)自愿参加定期的佛事活动了(le)。皈依三(sān)宝指佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相(xiāng)，而能教导他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众(zhòng)生，使其(qí)脱离苦海而宣(xuān)说的教法(fǎ)。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修(xiū)学佛法(fǎ)的清净和合(hé)的教团。

皈(guī)依佛(fú)门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈(cí)悲和(hé)智慧；法，是(使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思shì)空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无(wú)漏慧及解脱(tuō)德。由(yóu)此可见，皈依(yī)佛门(mén)的(de)最终(zhōng)目标(biāo)是(shì)非常(cháng)难以(yǐ)达到(dào)的，但也因此(cǐ)更让人想要得(dé)到最高的目标。不(bù)管(guǎn)有没有舍俗(sú)出家(jiā)，只要达到(dào)了自身(shēn)圆(yuán)满成就(jiù)三宝具备(bèi)的品质和功德都是完(wán)成了皈依三宝。

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