第一(yī)次听说《烧(shāo)饼歌(gē)》的时(shí)候还(hái)以为这是围(wéi)绕(rào)烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知道原来(lái)这是大(dà)名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元(yuán)勋(xūn)刘伯温所做出(chū)的预言(yán)，既然(rán)是预(yù)言我们肯定(dìng)要(yào)来说一下刘(liú)伯温都预测(cè)到了什么事(shì)情，预(yù)测的到底准不准(zhǔn)确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼歌全(quán)文(wén)翻译带(dài)图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的(de)白话文(wén)，大(dà)多数人别说确(què)定刘伯(bó)温预言是否准(zhǔn)确了(le)，连对方说的(de)是什么意思可能都还看不懂呢(ne)，刘伯温都(dōu)预测到(dào)了什(shén)么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末(mò)明(míng)初的(de)大文学家，政治家，军(jūn)事(shì)家刘伯温，这(zhè)位可是历(lì)史(shǐ)上响当当(dāng)的(de)大人物(wù)，他是明朝(cháo)的(de)开国元勋(xūn)，除了精通兵法、数(shù)理之(zhī)外还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元1368年某一日的早上(shàng)，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太(tài)祖想(xiǎng)要(yào)测试(shì)一下刘伯(bó)温，于(yú)是便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见(jiàn)问他碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一(yī)点(diǎn)都不怯(qiè)场，他准确无误的(de)说出碗下(xià)面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也(yě)正是这个开端让明太祖(zǔ)对刘(liú)伯温的鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号(de)能力非常信服，于是开始和他(tā)探讨(tǎo)更深(shēn)层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温(wēn)的一些说法半(bàn)信半疑(yí)，可是我们这些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预(yù)测(cè)到的很多事(shì)情(qíng)竟然真的(de)都在历(lì)史中实(shí)现了，弄得如今(jīn)好多(duō)人都觉得刘伯温是不(bù)是穿越过去鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的(de)《烧饼歌》中预言到了明代(dài)的靖(jìng)难(nán)之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三(sān)桂出(chū)关降清等一系列重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个(gè)“魏鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政(zhèng)大(dà)乱；“木下一头了(le)，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑(còu)成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓的(de)预测后世(shì)发展。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗(shī)句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年号(hào)或诸侯(hóu)王的封(fēng)号，如明成祖(zǔ)朱棣(dì)最(zuì)初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说(shuō)，而(ér)“一院山河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖(zǔ)宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花(huā)上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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