作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花(huā)生的(de)。

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作(zuò)家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年(nián)随(suí)父在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次(cì)年到英国牛(niú)津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研(yán)究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生(shēng)（古时“华(huá)”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北(běi)京大学文学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活动，后转入(rù)英国牛津大(dà)学曼(màn)斯(sī)菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学(xué)文学院主任教授，遂(suì马斯克会加入中国国籍吗)举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创作的文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学有关的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围(wéi)绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一次家庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了(le)一家人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过(guò)谈(tán)论花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚名(míng)、默默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明(míng)人要做有用的人(rén)，不要(yào)做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不(bù)为名利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地(dì)山在逝(shì)世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度(dù马斯克会加入中国国籍吗)等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的(de)价(jià)值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科(kē)-许地山

　　作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào马斯克会加入中国国籍吗)，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得(dé)文学(xué)士(shì)学位后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚(yà)大学，次(cì)年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北(běi)京大(dà)学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国(guó)牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等，与印度文学(xué)有关的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益于社会的(de)人生理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山(shān)在逝(shì)世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教(jiào)之间的(de)关系(xì)；医(yī)学和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教(jiào)对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨(tǎo)论了(le)国学的价(jià)值(zhí)和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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