杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原文，列子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿，亦(yì)积(jī)气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会(huì)塌(tā)、地(dì)会陷，自(zì)己(jǐ)无处存(cún)身，便食(shí)不下咽，寝不(bù)安(ān)席(xí)。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天空(kōng)里活动(dòng)，怎么还担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气(qì)中发光(guāng)的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土块罢(bà)了，填满了四(sì)处，没(méi)有(yǒu)什么(me)地方是没有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么(me)还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领(lǐng)南(nán)蛮附(fù)庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四(sì)面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了(le)唐(táng)代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专权(quán)，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她(tā)，只(zhǐ)有象先洁身自好(hǎo)，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救了许(xǔ)多(duō)人，那为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思些人事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先(xiān)出任剑南(nán)道按察使(shǐ)，一(yī)个司马劝(quàn)象先(xiān)说：“希望明(míng)公采取些(xiē)杖罚来树立(lì)威名(míng)。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没人会听我们(men)的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的人(rén)讲理就可(kě)以了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大(dà)多(duō)开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打他(tā)们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先说(shuō)：“人情(qíng)都差不多的，难道他(tā)们不明白(bái)我的(de)话(huà)如果要用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本(běn)来无事，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻(fān)译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以生(shēng)存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国(guó)人的(de)担心而担心(xīn)，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没(méi)有空气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸(xī)，整(zhěng)天都在(zài)空气中进行，为什(shén)么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的气体，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思星也(yě)是(shì)空气(qì)中发光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了(le)怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思它填满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上(shàng)进行，为什么还担心地会陷下去(qù)呢？”于是(shì)那个(gè)杞国人(rén)才放下心来很(hěn)开心(xīn)，劝(quàn)导他的人也放下(xià)心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载的(de)一则(zé)寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故事(shì)，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要(yào)的担心和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻(kè)，形(xíng)象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观阐明(míng)其人(rén)生观而采用(yòng)了这则寓言。

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