三(sān)字经中苟不教性(xìng)乃迁是(shì)什么意思，苟(gǒu)不教(jiào)性乃迁的(de)下(xià)一(yī)句是这句话的意思为：如果从小不好好教育(yù)，善良的本性就会变坏的。

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三字经(jīng)中苟不教性乃迁是什(shén)么意思，苟不(bù)教(jiào)性乃迁(qiān)的下(xià)一句

　　出自《三字经》，《三字经(jīng)》是(shì)我国的(de)传统启蒙教材(cái)，今天小编就来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中(zhōng)国的(de)传统启(qǐ)蒙教(jiào)材。

　　在中国古代经典(diǎn)当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括(kuò)中国传统文化的(de)文(wén)学、历史(shǐ)、哲学、天文地理(lǐ)、人伦(lún)义理、忠孝节(jié)义等等，而(ér)核心(xīn)思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的同时，就(jiù)了解了常识、传统(tǒng)国学及历史故事，以及故事内涵中的做人(rén)做事道理。

　　《三字经》是(shì)我国不(bù)可(kě)多(duō)得的宝(bǎo)贵遗产(chǎn)，有不(bù)同版本，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千(qiān)字(zì)文》都(dōu)是我国优秀的(de)蒙学读物(wù)，并(bìng)称(chēng)为"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母，择(zé)邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之过。

　　教不严，师之(zhī)惰(duò)。

　　子(zi)不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不知义(yì)。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗p>

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　1、《三字经》是(shì)我中华悠(yōu)悠五(wǔ)千(qiān)年灿烂的经典(diǎn)传统文(wén)化之(zhī)一，它是(shì)中华儿女智慧(huì)的结晶，它承载着(zhe)一个民族(zú)的历史与精神，体现了(le)独特(tè)的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)和(hé)文化魅力。

　　这是中国几千年来形(xíng)成的独特的民族文(wén)化，在世界(jiè)上也是举足轻重，并受(shòu)到全世界的(de)广(guǎng)泛(fàn)关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上(shàng)口，简明扼要，是(shì)以中国(guó)历史为素材，植根于传统(tǒng)文化，强调教(jiào)育以(yǐ)“德”为先，学贵在(zài)恒和环(huán)境对学习的影响，讲述教育与学习(xí)重要性的教育(yù)论(lùn)著。

　　同(tóng)时也是我国代古一(yī)部传统的儿童启蒙识字(zì)教育课本(běn)。

　　3、在(zài)现在这个复杂多(duō)变的社会环境下，德育教育也成为(wèi)现行教(jiào)育(yù)改革所面临的一个(gè)重要(yào)课题。

　　现在很多学校(xiào)也把传承中华(huá)民族经典传统文化作(zuò)为新时期德育教(jiào)育(yù)发展的重要途径。

　　传统文化(huà)的核(h警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗é)心就(jiù)是“德(dé)育”，《三字经(jīng)》中说(shuō)：“首孝悌，次见闻”，可见在(zài)传统的教育中，是(shì)把德育放(fàng)在首位的，一个人首(shǒu)先得要(yào)有“孝悌(tì)”，即(jí)德”。

　　4、中华民族悠(yōu)久的传统文化是中(zhōng)华先贤(xián)们几千(qiān)年来智慧的结(jié)晶，它使(shǐ)我中华民(mín)族历(lì)经几千年生生不息，屹立(lì)不倒。

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