赶(gǎn)尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他(tā)乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故(gù)里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的(de)吗(ma)？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思(sī)想的影响，亲人(rén)们就希(xī)望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大(dà)路(lù)供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意(yì)花大钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到(dào)的(de)僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就出自gta5怎么切换角色湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大(dà)的黑色布衣，各个(gè)面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能(néng)自己前行(xíng)，但这些传(chuán)说又(yòu)不(bù)是空穴(xué)来风(fēng)，所以很(hěn)大(dà)可能是赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让(ràng)古代(dài)人相(xiāng)信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的(de)原(yuán)则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传染病等(děng)方(fāng)便他们运送(sòng)的活(huó)，而那些死的(de)比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完(wán)整(zhěng)的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为了让人们(men)信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些(xiē)理由：说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方法，其中一(yī)种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟(jìng)背着(zhe)个(gè)死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而(égta5怎么切换角色r)且要求死(sǐ)者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余(yú)部(bù)分用苗族特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂(shā)防(fáng)腐(fǔ)的(de)，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过(guò)程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增(zēng)加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人(rén)认为，人(rén)死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过(guò)了四(sì)十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节，例(lì)如(rú)髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用(yòng)下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地面平(píng)行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引两具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四(sì)川和贵(guì)州地(dì)区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体地势是从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用(yòng)地势(shì)差(chà)以及(jí)尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家(jiā)也(yě)争(zhēng)论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不(bù)存在(zài)了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也(yě)无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里那(nà)样(yàng)自(zì)动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定(dìng)存(cún)在的，可能(néng)古人(rén)将它(tā)神秘化了。

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