敬告：本文包(bāo)含一(yī)定非常识的边(biān)缘(yuán)知识(shí)，以及部分未经证实(shí)的信息，可能(néng)会影响观看者三观，请自带良好的(de)分辨能力和接(jiē)受态度(dù)。如感到不(bù)适，请当作故事。

这(zhè)是牛顿的(de)亲(qīn)笔手(shǒu)稿，在(zài)著名(míng)的苏富比拍卖(mài)会上被(bèi)人以37万(wàn)8千(qiān)英镑所拍得，这份手稿总共(gòng)有(yǒu)三张纸和六面的内容，而(ér)且呢手稿(gǎo)的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛(niú)顿养了一条狗叫做(zuò)钻石，狗(gǒu)狗不小心撞倒了放(fàng)在(zài)桌上的蜡烛，结(jié)果房子就烧了起来，这(zhè)份手稿(gǎo)就(jiù)是在火灾之后被救出来(lái)的文(wén)件。令人感兴趣的地方是，这份手稿上面研(yán)究的不(bù)是(shì)物理(lǐ)或者数学，而(ér)是牛顿想通过研究古埃及(jí)的金字塔，来一窥圣经上末世论的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置(zhì)疑是一位伟大的科学家，提出了万有引(yǐn)力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实(shí)牛顿(dùn)除了是物理学家数学家以(yǐ)外，他也很热衷于(yú)天(tiān)文学自(zì)然哲(zhé)学还(hái)有炼金术，很多(duō)人觉得很奇怪为什么如(rú)此伟大的科学家，在晚年的时(shí)候(hòu)为什么会(huì)去钻(zuān)研(yán)一些与科学对立的玄(xuán)学东西呢？比如说(shuō)神学。

但是(shì)实际上牛顿一生(shēng)都信仰上(shàng)帝(dì)，他写了(le)许多的书，这些(xiē)书中几乎有(yǒu)80%是写关于神学的。所以牛(niú)顿是一个(gè)完完全(quán)全(quán)有神论(lùn)者，他(tā)做(zuò)的一(yī)系(xì)列(liè)的科(kē)学(xué)研究也(yě)是为了更好(hǎo)地去证明上帝的(de)存(cún)在，所以他从(cóng)一开始就在研究神学而并非后期转行。用牛(niú)顿的话来说，小到纽扣，大到飞机(jī)看一(yī)眼就知道这不是自(zì)然形(xíng)成的，而(ér)是出于智慧的设(shè)计和创造，更何况这个(gè)规律有序的宇宙万物(wù)，万(wàn)物(wù)非常(cháng)精妙的规则证明了上帝(dì)有多(duō)厉害。

著名的经济学(xué)家凯(kǎi)恩斯就(jiù)曾经这样形容(róng)牛顿。他说牛顿(dùn)不是理性时代的第一人，他是最后一位魔法师(shī)，所以我们可以知(zhī)道物理(lǐ)学成就(jiù)只是(shì)牛(niú)顿毕生(shēng)所研究(jiū)的领(lǐng)域(yù)里面，其中(zhōng)一小(xiǎo)部分而已。

那在开(kāi)头提(tí)到了(le)牛(niú)顿(dùn)亲笔(bǐ)的手稿(gǎo)里面，牛顿到底在研究什(shén)么呢(ne)？他其实是(shì)想要了解古埃及人所使(shǐ)用的长度单位实(shí)际上(shàng)到底(dǐ)是多长。那他为什么要研究这个呢？其中(zhōng)最重要的(de)一个原因是想用来在天(tiān)文的尺度上面验证自己提出(chū)的(de)万有引力(lì)的定律，为了做(zuò)到这点他就(jiù)必须知道地球的(de)周长是多少，其实地球的(de)周(zhōu)长有多长，早在公(gōng)元前200年左右就有古希腊的数学家厄拉托西尼给计算出(chū)来了。

但牛顿觉得厄(è)拉托西尼这个数据不够准确，于(yú)是他又找到了另一位(wèi)古(gǔ)希腊的哲(zhé)学家阿纳科西曼德所(suǒ)提(tí)出的(de)数(shù)据。这位阿纳(nà)科西曼(màn)德(dé)是世(shì)界上第一(yī)位绘(huì)制出世(shì)界地图的(de)人(rén)，牛顿(dùn)就觉(jué)得他(tā)的(de)数据会比(bǐ)较准(zhǔn)确。但是这里出现了一个(gè)问题，阿纳科西(xī)曼德所使用的数(shù)据长度单位跟牛顿所使用的长度单位完(wá加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水n)全不(bù)同，古希腊人所使(shǐ)用的长度(dù)单位是Stadion，牛顿经过一番推测认为古希腊人(rén)所使用(yòng)的长度(dù)单位很可能源自于埃及人所(suǒ)使用的单位。

于(yú)是，牛顿(dùn)找了在当(dāng)时研究古希腊金字塔的第一人(rén)约翰格利(lì)弗的著作。试(shì)图去了解古希腊人在建筑(zhù)金字塔(tǎ)的(de)时候(hòu)，所使用的长度(dù)单(dān)位到底(dǐ)有多长，所以只要(yào)了解金(jīn)字塔所使(shǐ)用的长(zhǎng)度(dù)单位到(dào)底有多长，他就可以(yǐ)反推出(chū)阿纳科西曼(màn)德(dé)所提出的(de)地球周长数据。从(cóng)而尽(jǐn)可能(néng)地从天文学的(de)程度上去验证他的(de)万有(yǒu)引力定(dìng)律。所以(yǐ)统一度量(liàng)衡这个东西实在是太重(zhòng)要(yào)了。

除(chú)此(cǐ)之外，牛顿之(zhī)所以研究古(gǔ)埃及的长(zhǎng)度单(dān)位还有另一个原因(yīn)，那就是他想(xiǎng)要了解旧约圣经上(shàng)所描述(shù)的(de)末世论的奥(ào)秘。在圣经中就描述了(le)以西(xī)结在(zài)异象(xiàng)中看到了一座宏(hóng)伟(wěi)的圣(shèng)殿，根(gēn)据犹太(tài)教的末世论这很有可能(néng)就是所谓的那第三圣(shèng)殿。第一圣(shèng)殿指(zhǐ)的就是所罗门王所(suǒ)建造的(de)所罗(luó)门圣殿，在(zài)公元前960年建造完成，但是在(zài)公元前587年被巴比伦(lún)王(wáng)尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁了(le)。

后来圣殿在公元前516年重建，这就(jiù)是第二圣(shèng)殿(diàn)。但是这第二圣殿在(zài)公元(yuán)70年(nián)的时候又被(bèi)罗马(mǎ)帝国(guó)镇压犹太人的(de)将军提图斯给摧毁掉，只(zhǐ)留(liú)下一面墙，这就是(shì)著名的哭墙。在(zài)犹太教的末世论之(zhī)中(zhōng)，未来将会(huì)有(yǒu)一(yī)位弥(mí)赛亚降临，并且在圣殿(diàn)山上(shàng)建立起第三圣殿复兴(xīng)伟大古(gǔ)老的以色(sè)列王国(guó)，然后人类(lèi)将会进入到一个幸(xìng)福的时代(dài)。所以犹(yóu)太教所谓的末(mò)世论其实指(zhǐ)的(de)就是(shì)一(yī)个悲惨时(shí)代加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水(dài)的结束，然(rán)后进入到一个幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的对于第三圣殿(diàn)外(wài)观的描述。记载了它有多宽、多高、多长(zhǎng)以及有哪(nǎ)些出入(rù)口，有什么殿、祭(jì)坛等等。牛顿认为圣经里(lǐ)所有的内容都有他的奥秘在里(lǐ)面，不是可(kě)以随便瞎写的，他之所以写得这(zhè)么详细(xì)一定有他的原(yuán)因。所以只要(yào)了解了这(zhè)个(gè)第(dì)三圣殿的(de)实际尺(chǐ)度就(jiù)可以知道末世论(lùn)什么时候会发生，弥赛(sài)亚什么时候(hòu)会(huì)降(jiàng)临，这就是他为什么(me)研究金字塔的原因。

有趣的(de)是，目前已经有许多圣经里描写的建筑都在现实(shí)考古中被一一发现，所以这也让很多人相信圣经里面的内(nèi)容现实存在(zài)的可信(xìn)度(dù)很高，包括里(lǐ)面还蕴藏着一(yī)些(xiē)圣经(jīng)密码，解读了(le)一些(xiē)对于未来世界的预测，这个有机会再详细讲解，当然(rán)这里不是为了(le)宣扬一(yī)些宗教(jiào)信(xìn)仰，只(zhǐ)是(shì)想让大家更加地了解牛顿到底做了什(shén)么(me)，包括他为什么转行研究(jiū)神学。

我们也能(néng)从这份手稿里感受到(dào)牛顿对于追求(qiú)真理(lǐ)的较真，不惧怕麻烦(fán)的研究精神。仅仅是一个长度单(dān)位，他就愿意(yì)花费这么多精力(lì)去研(yán)究(jiū)，这也是他(tā)站在科学(xué)角度上对(duì)待科学(xué)的严(yán)谨和尊重。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水