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申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则(zé)怨近则(zé)不逊(xùn)是什么意(yì)思(sī)解(jiě)释，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不逊是“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的(de)意思是(shì)：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你的。

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远则(zé)怨近则不(bù)逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会(huì)看(kàn)你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯(wéi)女子(zi)与(yǔ)小人为难养(yǎng)也(yě)，近之则不(bù)逊(xùn)，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”的说话对(duì)象是“君(jūn)子(zi)”中的“人主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的(de)女性(xìng)，而是特(tè)指“人主”身边(biān)的(de)“臣妾”，亦引(yǐn)申为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠(chǒng)幸的身边(biān)人，小人则是与君子之道相违背之人。

近(jìn)则不逊远则怨(yuàn)什么意思(sī)

　　近则(zé)不(bù)逊，远则怨的意思(sī)：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对(duì)你不(bù)尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键帆小人为难(nán)养也！近之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意(yì)思是孔子说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近(jìn)他们(men)则(zé)恃(shì)宠(chǒng)而骄，疏远他们则(zé)心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句(jù)话(huà)中，“唯”，用于句首的(de)发(fā)语词，表肯(kěn)定或无实义。

　　如《管子(zi)》中(zhōng)的“如(rú)月如日(rì)，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天(tiān)子，受命于天”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)在此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的(de)夫人南子，也(yě)有人认为是泛指女性(xìng)，皆不(bù)从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教(jiào)”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为难养也解析

　　“唯(wéi)女子与小人为难养也”这句话，在(zài)主张男女平权的现代受到了很多(duō)抨(pēng)击(jī)，被认为是歧视女性(xìng)。

　　《论语》中(zhōng)的(de)一些章句(jù)缺乏语境的(de)支撑，若(ruò)仅仅是从字面去理(lǐ)解，而(ér)对孔子“尚仁”的(de)思想核心没有“一以贯之”的认识，就比较容易引发误会。

　　本章(zhāng)争(zhēng)议的焦(jiāo)点，就在于(yú)“女子”一词究(jiū)竟是(shì)否泛指女性。

　　其实，即便本章(zhāng)的“女子”确实是泛指女性，那(nà)也(yě)是(shì)指孔子所(suǒ)观(guān)察到的、当时社会(huì)和文(wén)化背景中的特定“女性(xìng)”群体。

　　之所以要强(qiáng)调(diào)这一点(diǎn)，是因为(wèi)古(gǔ)代与现代的社会形(xíng)态和(hé)文化(huà)背景(jǐng)差异巨大(dà)，而这(zhè)些(xiē)因素对于群体(tǐ)的心理塑造则具有决定(dìng)性的作(zuò)用。

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　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相(xiāng)近了会看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你(nǐ)。

申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与小人为难养也，近之则不(bù)逊(xùn)，远之则怨申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思。

　　”“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为(wèi)难(nán)养也(yě)”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛(fàn)指(zhǐ)所(suǒ)有的女性，而是特指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦(yì)引申(shēn)为(wèi)“人主”所宠幸的身边人，小人(rén)则是(shì)与君子之道相违(wéi)背之人(rén)。