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410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗

410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西(xī)一(yī)项(xiàng)被(bèi)神秘化的职业,师(shī)徒二人(rén)通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故里(lǐ),以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一(yī)定(dìng)存(cún)在(zài)的吗(ma)?古代湘西(xī)一带地方贫(pín)瘠,很多穷人都去(qù)川东或者黔东地区谋生,有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落(luò)归(guī)根思想的影响,亲(qīn)人(rén)们就希(xī)望把死者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng),入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法揭秘
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶,没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马通行,也无法乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡,即使有(yǒu)钱(qián),路途也非常艰险。在此背景下,一些胆(dǎn)大人士(shì),“发明了(le)”赶尸的(de)技术,帮助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn),蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领尸体前(qián)行,尸体披着(zhe)宽大的黑(hēi)色布衣,各个面色(410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗sè)煞白,头(tóu)上戴着毡帽,额头贴着专(zhuān)门的黄符,甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待,尸体不(bù)可能自己前行,但(dàn)这些传说又(yòu)不是空穴来风,所以很(hěn)大可能(néng)是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某些手段,让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)两种方法揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么活都(dōu)接,有“三赶三不(bù)赶”的(de)原则(zé)。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死(sǐ)的,都属于“三赶”之列;而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的,这些(xiē)是(shì)“三不(bù)赶”410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整,没有传染(rǎn)病(bìng)等(děng)方便他们(men)运(yùn)送的活,而那些死的比较惨的,肢体(tǐ)不完整的,赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信(xìn)服,赶尸(shī)匠还编了一些理由:说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走,无法唤(huàn)回,其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾病;而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替代者勾(gōu)去了魂(hún)魄,如果召回(huí)新魂魄,那旧魂魄就(jiù)无法投胎,其实(shí)是尸体泡烂了,无法运回;又说那些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之(zhī)人,魂魄不配回归故里(lǐ),说白了还(hái)是因为尸体(tǐ)不完整。

湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的两(liǎng)种方法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者(zhě),传闻有两个(gè)版本的赶尸(shī)方法,其中一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng),另外一种利(lì)用了尸体特(tè)有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组,师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛(dāng),徒(tú)弟(dì)在后背尸体,而且(qiě)是处理过的尸体(tǐ),毕竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山(shān)涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后(hòu),赶尸(shī)匠一般在夜间处理(lǐ)尸体,而且要求(qiú)死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)躯(qū)干部分挖出,塞进稻(dào)草,其余部分用苗族(zú)特制的防腐药(yào)水涂抹,也有用朱砂防(fáng)腐的,这(zhè)样(yàng)可以防止尸体在运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后(hòu),赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一起,再穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路人(rén)看到的赶尸(shī)队都是(shì)双(shuāng)手向(xiàng)前(qián)平伸(shēn)的(de)。

为(wèi)了增加神秘感(gǎn),赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫,脚踏一双草鞋(xié),腰系(xì)黑色腰带(dài),头顶(dǐng)青(qīng)布帽,手(shǒu)持铜锣,还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路,而且(qiě)不点灯,途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人见了都(dōu)会回避,死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕(pà),赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送,通过把(bǎ)过程神秘化,迷惑(huò)世(shì)人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛,更可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报酬。

湘西(xī)赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认为,人死后(hòu)会立即僵硬,过了(le)四(sì)十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软,然(rán)后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节,例如髋关节,在(zài)外力作用下,还(hái)是有小幅度活(huó)动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队,就像前面(miàn)提(tí)到的(de)那样(yàng),将胳膊伸直与地面平行,用细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑(bǎng)固(gù)定,两具(jù)尸体就能够(gò410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗u)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子,尸体就(jiù)想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂(bì)的竹(zhú)竿(gān)拥弹性,所以赶尸队前(qián)行时就出现一(yī)跳(tiào)一跳(tiào)的感觉(jué),就像影视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会问,两具尸体好(hǎo)歹重两百斤,得用多大力(lì)气才能(néng)拖动,还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关(guān),从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区(qū)往湘西(xī)运送,整体地势是从高(gāo)至低的(de),大(dà)多是下坡路,利(lì)用地势(shì)差以及尸体运动的原理,可(kě)以(yǐ)省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路,这时将尸(shī)体(tǐ)背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻,现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是假,还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)两种方法揭秘
湘西赶尸

总(zǒng)而言之,湘西赶尸在今天已经不存在了,最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶尸细节(jié),科学家(jiā)们(men)也无法(fǎ)破解(jiě)其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那(nà)样自动(dòng)行走,湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)是一定(dìng)存(cún)在的,可能古(gǔ)人(rén)将它神秘化了。

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