独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖(xiào)有哪几个以及独肖(xiào)有哪几个(gè)肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独(dú)肖，独肖(xiào)是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种(zhǒng)来自(zì)大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十(shí)二种动物的习(xí)性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜(yè)11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会(huì)的生(shēng)活起居(jū)作息系系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决(jué)十二生肖的(de)文化源(yuán)头，古今学者(zhě)对此众(zhòng)说(shuō)纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤(chì)道附近的恒星(xīng)分为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分(fēn)十二(èr)分(fēn)，用十(shí)二(èr)支表示，而十二支(zhī)配(pèi)属(shǔ)生(shēng)肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊(ào)认(rèn)为，二(èr)十八种动物配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖(xiào)为(wèi)基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置可确(què)定年度(dù)支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑(jí)佚(yì)书》认为每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六(liù)岁(suì)一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(h什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试uó)环境存(cún)在(zài)周期，食草(什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试cǎo)动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食动物在(zài)不同年份的生活条件大不相同，不同年份(fèn)出生的人(rén)如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物(wù)，以(yǐ)此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和十二辰(chén)相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自然(rán)现象的图(tú)形作为本(běn)氏族的保护神和(hé)标志(zhì)，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸(zhū)如人和野兽(shòu)的混合形象形象就是(shì)远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商(shāng)族的(de)图腾是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可分两(liǎng)类，即(jí)六畜(chù)（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了(le)经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人(rén)类生活(huó)，先民对其心生畏惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动(dòng)物被作为本氏族(zú)的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾(téng)遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西彝(yí)和毛道彝(yí)的(de)十二兽历法(fǎ)将人与纪(jì)历十二兽同列，是原(yuán)始人人(rén)兽不(bù)分的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十(shí)二兽历纪日并(bìng)用于集市之名(míng)（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落(luò)图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之十(shí)二辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道(dào)十二(èr)宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而(ér)造十(shí)二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国(guó)也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同(tóng)，由此生肖(xiào)也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简的(de)出土推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类似的动物(wù)崇拜，反加强图(tú)腾说(shuō)的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文(wén)化活动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的人(rén)很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好举(jǔ)动往往使别(bié)人感到很(hěn)拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心(xīn)，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习(xí)性。不会轻易受他(tā)人或环境(jìng)的影响，按照(zhào)自(zì)已意念(niàn)和能力做事(shì)。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地(dì)善良(liáng)，善解人意。他们只注(zhù)重眼前(qián)的事(shì)物，所以生肖猪人特别容易(yì)从当(dāng)下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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