大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长河落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆的。
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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意思,长河落日(rì)圆啥意思
1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆。
2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》,全诗(shī)如(rú)下:单车(chē)欲(yù)问(wèn)边,属国过居(jū)延(yán)。
征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天(tiān)。
大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。
萧关逢候(hòu)吏(lì),都护在燕然。
3、该诗大(dà)意(yì):乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。
千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出(chū)汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。
到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护(hù)已在燕然。
4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河(hé)东(dōng)蒲(pú)州(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山西(xī)祁(qí)县,唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘(jí),号(hào)摩诘居士(shì),世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教(jiào),有“诗佛”之(zhī)称。
今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。
受禅宗影响(xiǎng)很大(dà),精(jīng)通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。
苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画(huà);
观(guān)摩诘(jí)之画(huà),画中有诗。
大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意思?
“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)云天,无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。
这是千古流传的(de)名句,描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn),给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。
【“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”解析】
解(jiě)析一:
那茫(máng)茫无边的(de)沙(shā)漠,只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观(guān);在这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上,那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。
“孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì),使(shǐ)景(jǐng)物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。
“长河落日圆”,苍(cāng)茫(máng)的沙漠,没(méi)有山(shān),没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄河横(héng)贯(guàn)其间。
视野所(suǒ)及,大漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作者心头。
而“长(zhǎng)河”之上,是(shì)那(nà)一轮圆圆的(de)落日,这里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传(chuán)神(shén),难(nán)以言其妙(miào)处。
真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。
合上书一想,倒像(xiàng)是见了这景的。
若说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。
”
解析二:
“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河(hé)流的(de)句子,它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。
画(huà)面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑(hún)。
边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。
边(biān)塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。
一个“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物的单调,紧接一(yī)个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。
沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。
落日,本来容(róng)易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感觉。
一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。
诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。
【作(zuò)品出处】
“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的一(yī)首纪(jì)行诗,记述出使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞外(wài)风(fēng)光。
【作(zuò)品原文(wén)】
使至(zhì)塞上
单车欲问边,属(shǔ)国过居延。
征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。
大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。
萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然(rán)。
【词句(jù)注释】
⑴使至塞上:奉命出使边塞。
使:出使。
⑵单车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容(róng)轻车简(jiǎn)从。
问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。
⑶属国:有几种解释:一指少(shǎo)数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。
汉、唐两朝均有一些属国。
二指官名,秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国,苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后(hòu)即授典属国官职裂答。
属国,即(jí)典(diǎn)属国(guó)的(de)简(jiǎn)称,汉代称负(fù)责外交事(shì)物的官员为典属(shǔ)国,唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人(rén)用来指自己使者的身份(fèn)。
居延(yán):地名,汉代称居延(yán)泽,唐代称居(jū)延海(hǎi),在(zài)今内蒙古额济(jì)纳旗北境。
又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗东南。
又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延(yán)属国,辖境在(zài)居延泽一带(dài)。
此句一般注本均言王维路过居(jū)延。
然而(ér)王维此次出使,实(shí)际上(shàng)无(wú)需经过居延(yán)。
因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国(guó)直到居(jū)延(yán)以外”。
⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。
⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。
胡天:胡人的领地(dì)。
这里是指唐军占领的(de)北方。
⑹大漠:大沙漠(mò),此处(chù)大约是指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。
孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪,“其(qí)烟直而(ér)聚,虽(suī)风吹之不散”。
二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。
据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。
又:孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。
《通典》卷二一(yī)八(bā)云:“及暮,平(píng)安(ān)火不至。
”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。
”
⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州(今甘肃武威(wēi))以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河(hé),这条河在唐(táng)代叫马成河,疑即今石羊河(hé)。
⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故(gù)址在今(jīn)宁夏固原东南。
候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。
王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出(chū)萧关,追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意,非(fēi)实写。
候(hòu)骑:一作“候吏(lì)”。
⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六大都护府,其长(zhǎng)官称都(dōu)护,每府派(pài)大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。
这里指前敌统帅。
燕然:古山(shān)名(míng),即今蒙(méng)古国(guó)杭(háng)爱山。
这里代指前线。
《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千余(yú)里(lǐ),刻石(shí)勒功,纪(jì)汉威(wēi)德,令班固作(zuò)铭(míng)。
”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。
【作(zuò)品白(bái)话(huà)译文】
乘单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关,路经的属国已过居延(yán)。
千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日(rì)浑圆。
到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。
【创作背景(jǐng)】
唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(nián)(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔(ěr)北)。
开元(yuán)二十五年(737年)春(chūn),河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。
唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节(jié)度(dù)使判官,实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。
这(zhè)首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞(sāi)途(tú)中。
【作品赏析】
《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。
此诗(shī)描绘(huì)了(le)出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的艰(jiān)苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。
首(shǒu)联两句交待此行目的和到达(dá)地点,诗缘何(hé)而作(zuò);颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬(péng)草自况,写飘(piāo)零之感(gǎn);颈联(lián)两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句(jù)虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利(lì),流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹。
此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活(huó),同时也表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之(zhī)情,显(xiǎn)露(lù)出一(yī)种豁达情怀。
“单(dān)车(chē)欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属国过居延。
”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北,远在(zài)西北(běi)边塞。
“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁入胡(hú)天。
”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。
古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣,正(zhèng)是(shì)暗(àn)写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。
与首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。
万里行程只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过。
然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。
”
最后(hòu)两(liǎng)句(jù)写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。
”到了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。
诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景(jǐng)。
作(zuò)者出使,恰(qià)在春天。
途中见数行归雁北(běi)翔(xiáng),诗人(rén)即景设喻,用(yòng)归(guī)雁自比(bǐ),既叙事,又(yòu)写景,一笔两到(dào),贴切自然(rán)。
尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联(lián),写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的(de)名句。
边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。
边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。
一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的(de)单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。
沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的(de)黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。
落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。
一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现了(le)作者的(de)深切的感受。
诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。
【名家(jiā)点评】
屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。
五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐(kǒng),方转出七八,乃为(wèi)有(yǒu)力。
”
徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。
”
王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极自然。
后人全(quán)讲炼字之(zhī)法,非也(yě);不(bù)讲炼字之法,亦非也。
”
曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱(líng)之(zhī)口评(píng)价此诗:“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。
’想来(lái)烟如何直?日自(zì)然是圆的。
这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。
要说再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。
”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎(hū)无理的,想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的(de)。
”
赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字之佳。
”
王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù):“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明(míng)月(yuè)’‘黄(huáng)河落日(rì)圆(yuán)’,此种(zhǒng)境(jìng)界(jiè),可(kě)谓千(qiān)古壮观(guān)。
求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。
”
【作者(zhě)简介(jiè)】
王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。
原籍祁(今(jīn)属(shǔ)山西),其父迁居(jū)蒲州(治(zhì)今(jīn)山西永济西),遂为河东人。
开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。
累官至给事中。
安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受职(zhí),乱(luàn)平后(hòu),降为太子中允。
后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王(wáng)右丞(chéng)。
晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活。
诗与孟浩然齐(qí)名,并称(chēng)“王孟”。
前期写过一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山(shān)水诗,通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ);体物精细,状写传神,有独特成就(jiù)。
兼通音乐,工书画。
有《王右丞集》。
大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī),长河(hé)落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河(hé)落(luò)日圆”的意思(sī):无尽黄河上(shàng)落日浑圆的(de)。
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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意思
1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆。
2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属国过(guò)居(jū)延(yán)。
征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。
萧关逢候吏,都护在燕然。
3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关,路经的(de)属(shǔ)国已过居延(yán)。
千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。
浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。
到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。
4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教(jiào),有“诗(shī)佛”之称。
今(jīn)存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。
受(shòu)禅(chán)宗(zōng)影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟(mèng)”。
苏轼评价(jià)其:“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画;
观摩诘之画,画中有诗。
大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思(sī)?
“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河(hé)上落日浑圆。
这是千古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄(qī)凉的感觉。
【“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】
解析一:
那茫茫无边的沙漠,只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上,那远处独起的一(yī)股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。
“孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。
“长河落日圆”,苍茫(máng)的(de)沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。
视野所及,大漠无边无际(jì),黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自(zì)然涌上作者心头。
而“长河”之(zhī)上,是那一(yī)轮圆(yuán)圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙处。
真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。
合上(shàng)书一想,倒像是见了这景的。
若说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。
”
解(jiě)析二:
“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句子,它其(qí)实是具体描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。
画面(miàn)开阔,意境雄浑(hún)。
边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的(de)“大”字。
边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作“孤(gū)烟”。
一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。
沙(shā)漠上没有山峦林木,那(nà)横(héng)贯其(qí)间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。
落日,本来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉(jué)。
一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的景象(xiàng),而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感受。
诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。
【作品出处(chù)】
“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗,记(jì)述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。
【作品原文】
使至塞(sāi)上
单车欲问边(biān),属国过(guò)居延。
征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。
大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。
萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。
【词句注释】
⑴使至塞上(shàng):奉命出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)。
使:出使。
⑵单(dān)车:一辆车(chē),车辆(liàng)少,这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。
问(wèn)边:到边(biān)塞去看望,指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的(de)官兵(bīng)。
⑶属国:有几种解释:一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。
汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属国。
二(èr)指官名,秦汉时(shí)有(yǒu)一种官职(zhí)名为(wèi)典属(shǔ)国,苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。
属国(guó),即典属(shǔ)国的简称,汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐(táng)人有时以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣(chén),这里诗(shī)人用来指自(zì)己(jǐ)使者(zhě)的身(shēn)份(fèn)。
居(jū)延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称居延海(hǎi),在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。
又(yòu)西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县(参(cān)见《汉书(shū)·地(dì)理(lǐ)志》),故城在今(jīn)额济纳(nà)旗(qí)东(dōng)南。
又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国,辖境(jìng)在(zài)居延泽一带。
此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维路过(guò)居延。
然而(ér)王(wáng)维此次出使,实际上无需(xū)经过居(jū)延。
因(yīn)而林庚、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历(lì)代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔,附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。
⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。
⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这里是指(zhǐ)大雁北飞。
胡天:胡人的领地。
这里是指唐军占领的北方。
⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。
孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一(yī)云古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪,“其烟(yān)直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。
二云塞外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。
据后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地(dì)考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。
又:孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。
《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火不至。
”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率(lǜ)相去三十(shí)里,每日(rì)初(chū)夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火。
”
⑺长河:即黄河;一(yī)说(shuō)指流经凉(liáng)州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河,这(zhè)条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成河,疑即今石羊河。
⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山(shān)关,故(gù)址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南。
候骑:负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。
王维出使(shǐ)河西并不经过萧关,此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实写。
候骑:一作“候吏”。
⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安(ān)北等六(liù)大都(dōu)护(hù)府,其长官(guān)称都护,每府派大都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区一切事务。
这里指(zhǐ)前敌统帅。
燕然(rán):古山(shān)名,即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。
这里代(dài)指(zhǐ)前线。
《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功(gōng),纪(jì)汉(hàn)威德(dé),令班固作(zuò)铭(míng)。
”此两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑(qí),得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前线未归(guī)。
【作(zuò)品白(bái)话译文】
乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关,路(lù)经的(de)属国已过HBC路由器能用WiFi吗居延。
千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi),北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。
浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕(yàn)然。
【创作背(bèi)景】
唐玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律(在(zài)今克什米尔北)。
开(kāi)元二十五年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸(yì)在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军(jūn)。
唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度使判官,实际上是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。
这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞(sāi)途中。
【作(zuò)品(pǐn)赏析】
《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。
此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤(gū)寂之情。
首联两句交待此行目的和到达(dá)地点,诗缘何而作(zuò);颔联两句包含多重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬草自(zì)况,写(xiě)飘零之感(gǎn);颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑;尾联两句(jù)虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利(lì),流(liú)露出对(duì)都护的赞叹。
此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也表(biǎo)达了诗人由于被排(pái)挤而(ér)产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情,显露(lù)出一种豁达(dá)情怀(huái)。
“单车(chē)欲问边”,轻(qīng)车前往,所往(wǎng)之处(chù)是:“属国过居延。
”居延在(zài)今甘肃张掖县西(xī)北,远在(zài)西北边(biān)塞。
“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。
”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。
古(gǔ)诗(shī)中多(duō)用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子,这(zhè)里却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。
与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。
万里行程只(zhǐ)用了(le)十(shí)个字轻轻带过。
然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。
”
最后(hòu)两句写(xiě)到达(dá)边塞:“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。
”到了边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。
诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景(jǐng)。
作者出使,恰在春天。
途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数行归(guī)雁北翔,诗人(rén)即(jí)景(jǐng)设喻(yù),用归雁(yàn)自比,既叙事(shì),又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。
尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。
边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。
边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。
一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。
沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。
落日(rì),本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给(gěiHBC路由器能用WiFi吗)人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。
一个“圆”字(zì),一(yī)个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的深切的感受。
诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中(zhōng)。
【名(míng)家点评】
屈(qū)复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。
五六(liù)写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八(bā),乃为(wèi)有力。
”
徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联(lián),独绝千古(gǔ)。
”
王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然(rán)。
后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法(fǎ),亦(yì)非也。
”
曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。
’想来烟如何直?日自然是圆的。
这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太(tài)俗。
要(yào)说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。
”“诗的好处(chù),有(yǒu)口里说不出来的(de)意思,想去却是(shì)逼真的;又(yòu)似(shì)乎(hū)无理的,想去竟是有理有情的。
”
赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。
”
王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。
求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。
”
【作者简介】
王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。
原(yuán)籍祁(今属山(shān)西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西永济西),遂为河(hé)东人。
开元(唐玄(xuán)宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士。
累官(guān)至(zhì)给事中。
安(ān)禄山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。
后官(guān)至尚书(shū)右丞,故亦称王(wáng)右丞(chéng)。
晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。
诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。
前期写过(guò)一(yī)些以边塞题(tí)材(cái)的(de)诗篇,但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗,通过田(tián)园山水的描绘,宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理(lǐ);体物(wù)精(jīng)细,状(zhuàng)写(xiě)传神,有独特成就。
兼通音乐,工书(shū)画。
有《王右(yòu)丞集》。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了