无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取消(xiāo)句子(zi)的独(dú)立(lì)性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一字，作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写(xiě)自己志行(xíng)高洁，安(ān)贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意(yì)思文言(yán)文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人(rén)或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词(cí)（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词）之(zhī)间，可译"的(de)"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之所(suǒ)存，师(shī)之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得(dé)，以其求(qiú)思之深而无(wú)不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山(shān)记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的(de)宾语(yǔ)之后，动(dòng)词谓语或介词之(zhī)前，译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公(gōng)输(shū)》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句(jù)中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个分句(jù)时(shí)，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音节的(de)作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代(dài)事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时之，不(bù)亦(yì)说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃(wèi)，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以(yǐ)为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负(fù)弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)语之间，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，使原来的主谓句(jù)成为句子(zi)成分或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之行也(yě)。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当(dāng)政治(zhì)上最(zuì)高理想实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不(bù)及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不(bù)必(bì)译出(chū)。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词作宾语时(shí)，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子(zi)《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后(hòu)面(miàn)提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时(shí)吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代(dài)词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地(dì)回(huí)答了(le)他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子(zi)《得道多(duō)助，失道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还(hái)不(bù)能挖(wā)掉(diào)魁(kuí)父这样的(de)小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到田埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面(miàn)，“之”的(de)用法为代词(cí)。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律可循的(de)。

　　动词“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一个地点名词(cí)，前(qián)面(miàn)有人名或人(rén)称代(dài)词，整个句(jù)子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语(yǔ)的标志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之(zhī)间时(shí)，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上(shàng)，怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末(mò)尾，或(huò)用在(zài)三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代(dài)指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)。

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