京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类角色(sè)的(de)总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净(j分压公式是什么，分压公式是什么意思ìng)，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而(ér)能说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主题(tí)的(de)开场外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏(xì)脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的(de)角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可(kě)分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(ji分压公式是什么，分压公式是什么意思px;'>分压公式是什么，分压公式是什么意思ǎo)指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如(rú)打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲(qū)剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人(rén)合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分(fēn)剧(jù)目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧(jù)种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用(yòng)与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余(yú)年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案(àn)象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种类型的人(rén)物都(dōu)有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧(jù)中角色(sè)的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上(shàng)的(de)特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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