九方(fāng)皋相马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容(róng)筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您(nín)的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可以(yǐ)从(cóng)外(wài)形(xíng)容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下(xià)难得的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄(zhí)们(men)都是些才智(zhì)低(dī)下的人(rén)，可(kě)以告诉(sù)他们(men)识别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋(gāo)的人(rén)，他(tā)观察(chá)识别天下难得的好马的本领绝(jué)不在我以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派(pài)他去(qù)寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了(le)三个月，九方皋(gāo)回来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道(dào)：“是匹什(shén)么样的马呢(ne)?”九方皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐(lè)找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界(jiè)吗?这微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人(zhè)正(zhèng)是他(tā)胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至无(wú)数倍的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的相(xiāng)马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我(wǒ)们看问题要抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大(dà)家整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召(zhào)见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族(zú)中(zhōng)有(yǒu)谁(shuí)能够继(jì)承您寻找(zhǎo)千里(lǐ)马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对(duì)于一般的良马，可(kě)以从其(qí)外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难(nán)得的千里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔(bēn)跑(pǎo)起来，微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才(cái)能低下的人，对于好(hǎo)马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特征(zhēng)，那只能意会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的(de)经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握(wò)的(de)。

　　不过，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑过(guò)菜(cài)、担过柴的人当中，有(yǒu)一(yī)个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来(lái)报告(gào)说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是(shì)什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是(shì)马(mǎ)的(de)天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的(de)内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他(tā)所不需要看(kàn)见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价(jià)值，远远高(gāo)于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是名不虚传的(de)、天下(xià)少(shǎo)有(yǒu)的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之(zhī)下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不见；视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的(de)寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)寓(yù)指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)思(sī)想文化史上著(zhù)名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著(zhù)作，是一(yī)部智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇(piān)，一(yī)百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说符篇》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译(yì)文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不(微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人bù)可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了(le)，您(nín)的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以派(pài)去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以(yǐ)从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨上观察(chá)出(chū)来(lái)的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没(méi)有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起来(lái)像(xiàng)飞一样(yàng)地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们(men)都是些(xiē)才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的(de)方法(fǎ)，不(bù)能告诉(sù)他们识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的(de)好马的本(běn)领(lǐng)绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻(xún)找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过(guò)了(le)三个月，九方皋(gāo)回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的(de)马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是(shì)匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的(de)公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色公(gōng)母都(dōu)不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这(zhè)样的(de)境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着(zhe)比(bǐ)相(xiāng)马(mǎ)本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们看(kàn)问题要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相(xiāng)马文(wén)言文(wén)翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中(zhōng)有谁(shuí)能(néng)够继承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一(yī)般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们(men)，对于(yú)千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验(yàn)来判(pàn)断，他们(men)是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过(guò)去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有(yǒu)一(yī)个名叫九方皋的人，他的(de)相马技术(shù)不在我之下(xià)，请大王(wáng)召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人(rén)去取，却是一匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏了(le)！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又(yòu)怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界！他真(zhēn)是(shì)高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不(bù)见他所不需要(yào)看见的；只视(shì)察(chá)他(tā)所需要视察(chá)的，而遗(yí)漏了(le)他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然是(shì)名(míng)不虚传(chuán)的(de)、天下少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过(guò)现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部(bù)智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人(rén)以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来(lái)表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的(de)光(guāng)芒。

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