赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸(shī)方法之后的事，没多久就(jiù)开始火化也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学(xué)的说(shuō)法是寄生虫(chóng)，一种寄(jì)生在大脑中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给(gěi)尸体防腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给(gěi)特(tè)定的神经带动还未完(wán)全死亡的肌(jī)肉(ròu)收缩就(jiù)产生了动(dòng)作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作(zuò)用是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们听到了躲避并不(bù)是最初的想法，因为也(yě)有听(tīng)到(dào)了反(fǎn)而(ér)过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝的大战(zhàn)，而是(shì)在(zài)《山海经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归(guī)的(de)传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一(yī)些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被(bèi)制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么(me)一(yī)定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里就(jiù)是(shì)处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不(bù)一样，那个(gè)时候(hòu)马车(chē)都(dōu)很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的(de)声音(yīn)，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸体(tǐ)的铁器。不(bù)过后来有人则简化(huà)了程序(xù)，把死(sǐ)人(rén)处理后用活(huó)人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧(jù)里面(miàn)，特别是恐怖港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想就觉(jué)得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这个事，父(fù)亲找来书(shū)籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故(gù)里的传(chuán)统(tǒng)思(sī)想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那(nà)么不管隔(gé)的多远(yuǎn)也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一(yī)旦(dàn)在外(wài)面去世，若(ruò)是不将尸体运(yùn)回(huí)故乡(xiāng)，会使得魂魄(pò)没法回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统，再(zài)加上古代(dài)不像现在这样交通发达。在古代，很(hěn)多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着高山(shān)峻岭(lǐng)，要(yào)是想把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会(huì)特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思(sī)想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归(guī)故(gù)里，这(zhè)也(yě)是电视剧里，赶尸的(de)人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所摇的铃(líng)铛是(shì)为招(zhāo)魂(hún)铃(líng)，免得(dé)魂魄给(gěi)铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃的(de)指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回(huí)家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱，就是为(wèi)了让路(lù)过(guò)的孤(gū)魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回(huí)家(jiā)，不(bù)要(yào)阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些(xiē)死刑犯(fàn)在死后能(néng)把尸(shī)体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派(pài)人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而(ér)且很多(duō)官(guān)差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个(gè)是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他(tā)们帮忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明(míng)确(què)的，会(huì)有两人组(zǔ)成(chéng)，一个人负(fù)责赶铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处尸一个人(rén)负(fù)责(zé)引路(lù)，而且两(liǎng)个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外，是(shì)不能去有人居住的地(dì)方，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一步蒙(méng)上(shàng)了神秘色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就是(shì)那(nà)种(zhǒng)被官方处(chù)决的(de)、还(hái)有(yǒu)被(bèi)战争(zhēng)波及、或者意外(wài)死亡的人(rén)，这(zhè)三种是可以赶的(de)。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪(guài)病、投(tóu)河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被(bèi)迫(pò)死(sǐ)的可(kě)以赶，若是(shì)自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这(zhè)个职业，也(yě)不(bù)是什(shén)么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须满足三个(gè)基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进(jìn)一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就是让(ràng)一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测(cè)试(shì)者挑一副重(zhòng)担(dān)，要是(shì)能挑起来，并送到指定的地点，就表示(shì)测试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第(dì)三项测试：就是(shì)让测(cè)试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了(le)。

凡是能(néng)经过这三个(gè)测试(shì)的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才(cái)有，但是为啥在(zài)其他地方并没(méi)有听说这种职业呢？

其实(shí)，这个(gè)要说(shuō)起来(lái)，还(hái)是跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人休息的(de)旅店，但是在其他地方是没有这(zhè)样(yàng)的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外(wài)来的尸(shī)体进村的，而在(zài)湘西，大(dà)路都是绕(rào)村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来(lái)。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样去赶尸(shī)，再远都可(kě)以通过交通工具来完成。

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