赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的(de)一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字就(jiù)可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上经常看(kàn)到一(yī)些(xiē)类似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是(shì)非常的害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实有这样(yàng)的东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂(tú)上一些(xiē)特制的药(yào)水，而(ér)分尸以后的(de)尸体并(bìng)不是自(zì)己(jǐ)动(dòng)的(de)，而是(shì)由背尸(shī)人背在身上走动的。很多(duō)人可能(néng)把背尸(shī)人误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背尸人(rén)身上背(bèi)着的才是(shì)尸(shī)体，这些(xiē)背(bèi)着尸体的人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶(dǐng)非常大(dà)的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的地方看(kàn)，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是(shì)一个术(shù)士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什(shén)么会惹得(dé)很多人(rén)害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人(rén)两个(gè)故意(yì)营造出(chū)一个恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不想让(ràng)其他(tā)生人接(jiē)近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特(tè)制(zhì)的东西，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少(shǎo)会回到自己的(de)故(gù)乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的(de)尸(shī)体运回到(dào)故乡的话，也是一(yī)件(jiàn)不(bù)容易的事情(qíng)。而360行，行行出(chū)状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋(móu)得了一些财物(wù)，同时也创造出(chū)了这一类职业。这些人利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人(rén)对这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多(duō)数称这些事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了(le)一番资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的这些方(fāng)式和电视(shì)剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙，在(zài)联想到电视(shì)剧里的那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让人(rén)从(cóng)潜意(yì)识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其实(shí)是并(bìng)不可怕(pà)的(de)，只(zhǐ)是心理作(zuò)用而(ér)已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三法，上(sh青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗àng)中下(xià)三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时(shí)最厉害的道士(shì)做法，让(ràng)死亡(wáng)的(de)人(rén)自行走到目的(de)地，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前面有一个(gè)道士(shì)指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这个(gè)。而下法是由人(rén)背(bèi)着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不(bù)做过多的(de)解释了(le)，看完了上法和(hé)中(zhōng)法以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了(le)大(dà)体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是(shì)在书上却有详细的记(jì)载。在人死了(le)以后，道(dào)士来了(le)以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的(de)方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三(sān)魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神符，然(rán)后再(zài)用特殊的(de)方法(fǎ)把尸(shī)体激(jī)活，具体的(de)操作步骤也并不是非常的(de)清楚，感兴趣(qù)的人可以自行(xíng)去查(chá)阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最(zuì)后(hòu)道士用一系列(liè)的操作以后，尸(shī)体就会跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不(bù)来了。所(suǒ)以(yǐ)在(zài)古(gǔ)代的(de)时(shí)候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一(yī)个铃铛(dāng)，他(tā)们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所(suǒ)有的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是(shì)书上(shàng)看(kàn)到(dào)的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是(shì)听(tīng)说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是(shì)一个(gè)传说而(ér)已，各位就当个故事，看看就行了，不(bù)要太在意(yì)，也不要太当(dāng)真。

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