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非练实不食的练实是什么意思(sī)，练实(shí)指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花(huā)后结的果实(shí)。

　　竹(zhú)实(shí)以(yǐ)色白(bái)，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海(hǎi)而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江(jiāng)平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复学习，多(duō)次(cì)操(cāo)作：练习、练(liàn)笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解(jiě)释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果(guǒ)：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又(yòu)一(yī)长(zhǎng)篇，用篇首的(de)两个(gè)字作(zuò)为(wèi)篇(piān)名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成(chéng)。

　　前一(yī)部分(fēn)写北海海神跟河神的(de)谈(tán)话(huà)，一(yī)问一(yī)答一气呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周战国中期(qī)著名(míng)的思(sī)想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了(le)华夏重要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是(shì)道(dào)家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人(rén)物(wù)之(zhī)一。

非(fēi)练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实是指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文(wén)节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒng)，搜于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南(nán)方(fāng)有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不(bù)止，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子，整(zhěng)整三天(tiān)三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它(tā)的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北(běi)海(hǎi)去(qù)，不是(shì)梧桐树(shù)不栖息，不是(shì)竹(zhú)子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到(dào)一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞(yào)鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁国相位来(lái)威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两(liǎng)个(gè)字作(zuò)为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论(lùn)人应(yīng)怎样(yàng)去认(rèn)识(shí)外物。

　　篇(piān)之(zhī)强(qiáng)调了认(rèn)识事物的复杂性，即事物本(běn)身(shēn)的相对性和(hé)认知(zhī)过(guò)程的(de)变(biàn)异性，指(z中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大hǐ)出了认知(zhī)之不易和准确判断(duàn)的困难。

　　但篇文过分强调了(le)事物变(biàn)化(huà)的(de)不定因素，因而最终仍(réng)只能顺物自化，返(fǎn)归(guī)无为，这便(biàn)是庄子的无为思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽(fěng)了醉心于功名富(fù)贵者的(de)嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己(jǐ)鄙弃功(gōng)名利(lì)禄的立场中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大和(hé)志趣，讽(fěng)刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无端(duān)猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子(zi)，战国中期思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人，先(xiān)祖是宋国(guó)君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之(zhī)后，战国(guó)时(shí)期(qī)道家学(xué)派的代表人物，是(shì)道家学派的主要代表人物之一。

　　与老子(zi)并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想象力(lì)极为丰(fēng)富，语言运用(yòng)自如，灵活多变，能(néng)把一些微(wēi)妙(miào)难言(yán)的哲理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称之(zhī)为“文学(xué)的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代(dài)表作品为(wèi)《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游(yóu)》、《齐(qí)物论》等(děng)。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子

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