赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将客(kè)死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸(shī)体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的(de)吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归根思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的(de)大路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人(rén)运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途(tú)也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里我们看到(dào)的僵(jiāng)尸双(shuāng)手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不(bù)过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手段，让(ràng)古(gǔ)代人相信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之列；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三(sān)不(bù)赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那(nà)些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们运送的活(huó)，而那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投(tóu)胎，其实(shí)是(shì)尸一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重(zhòng)之人(rén)，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是(shì)因(yīn)为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸(shī)匠背着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是(shì)处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯(qū)干部(bù)分挖(wā)出，塞(sāi)进(jìn)稻(dào)草(cǎo)，其余(yú)部分(fēn)用(yòng)苗族(zú)特(tè)制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即(jí)使(shǐ)不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后会立(lì)即僵硬，过了四(sì)十(shí)八小时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队(duì)，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出(chū)现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动，还(hái)不如(rú)抬着(zhe)走省力。其实这跟当(dāng)地的地(dì)势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势是(shì)从(cóng)高至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利用地势差(chà)以及尸(shī)体运动(dòng)的原理，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着(zhe)走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是(shì)传闻，现代(dài)科(kē)学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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