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掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓(yù)言故事及(jí)道(dào)理(lǐ)是什么，掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理50字

　　比(bǐ)喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

　　春秋时候，晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家(jiā)里(lǐ)想偷点东西，看见院(yuàn)子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的，造型和图案都(dōu)很(hěn)精美(měi)。

　　小(xiǎo)偷心(xīn)里高(gāo)兴极(jí)了，想(xiǎng)把这(zhè)口精美的大钟背回(huí)自己家去(qù)。

　　可是钟(zhōng)又大(dà)又重(zhòng)，怎(zěn)么也挪不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)吴亦凡还出得来吗f0000; line-height: 24px;'>吴亦凡还出得来吗去(qù)，只有一(yī)个办法，那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎(suì)，然后再分别搬回(huí)家。

　　小偷找来一把大锤子(zi)，拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸吴亦凡还出得来吗去(qù)，咣的一声巨(jù)响(xiǎng)，把(bǎ)他吓了一(yī)大跳。

　　小(xiǎo)偷着(zhe)慌，心想这(zhè)下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身子一下子(zi)扑(pū)到了(le)钟上，张(zhāng)开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟声(shēng)，可钟声又(yòu)怎么(me)捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

　　他越(yuè)听越害(hài)怕，不由自主地抽回双手，使劲(jìn)捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布(bù)团，把耳(ěr)朵塞(sāi)住，心想，这下谁也(yě)听不见钟声了。

　　于是就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来，一下一下，钟(zhōng)声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而(ér)至把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住(zhù)耳(ěr)朵，它都是要响的(de)。

　　凡(fán)是要客观(guān)存在的东(dōng)西，它不会(huì)依人的主观意志而(ér)改变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不(bù)喜欢的客(kè)观存在，采取不承认的态(tài)度，以为如此，它就不存在了，这和(hé)“掩耳(ěr)盗(dào)钟(zhōng)”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现。

　　如果对客观(guān)存在的现(xiàn)实不正视(shì)、不(bù)研究，采取(qǔ)闭目塞(sāi)听(tīng)的态度的(de)话(huà)，最终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故事及(jí)道理

　　 掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而(ér)捂住自己的耳(ěr)朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

　　 春秋时(shí)候(hòu)，晋国世家赵氏(shì)灭掉(diào)了范氏。

　　有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西(xī)，看见院子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的，造型和图(tú)案(àn)都很精美。

　　小偷(tōu)心里高(gāo)兴(xīng)极了，想把这口精美(měi)的大钟(zhōng)背回自己家去(qù)。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也(yě)挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只有(yǒu)一个(gè)办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小(xiǎo)偷找来一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去(qù)，咣的(de)一声巨响，把他(tā)吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于(yú)是告诉人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身(shēn)子一下(xià)子扑到了钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害(hài)怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来，“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵(duǒ)捂住(zhù)不就听不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻(kè)找来两(liǎng)个布团，把(bǎ)耳(ěr)朵(duǒ)塞住(zhù)，心想，这下谁(shuí)也听(tīng)不见钟声了。

　　于是(shì)就放手砸起钟来，一下一下，钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道理

　　 钟的(de)响声是客观存在(zài)的，不管你是(shì)否捂(wǔ)住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客(kè)观存在的东西，它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

　　有的人(rén)对(duì)自己(jǐ)不利，或不喜欢弯仔乱(luàn)的(de)客观存在，采取不承认的(de)态度(dù)，以(yǐ)为(wèi)如(rú)此，它就(jiù)不存(cún)在了，这(zhè)和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样(yàng)，都(dōu)是极端的主观唯埋档心(xīn)主义——唯我论的(de)表现。

　　如(rú)戚册果对客观(guān)存(cún)在的现实(shí)不正视、不研究，采取闭目(mù)塞听的(de)态度的话，最终便会自食苦(kǔ)果。

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