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触动的意思解释,颇受触动的意思

触动的意思解释,颇受触动的意思 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是(shì)苗(miáo)族蛊术的一种,是楚巫(wū)文化的一部分(fēn)。而这个(g触动的意思解释,颇受触动的意思è)苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术,而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光(guāng)听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊,这(zhè)也(yě)是非(fēi)常让人忌惮的(de)一个(gè)东西(xī)。我们在电视(shì)上经常(cháng)看到一些类似的(de)电(diàn)视(shì)剧和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节(jié),对湘西赶尸也是非常的(de)害怕(pà),事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗?如果真(zhēn)的有的(de)话,又(yòu)是什么原理呢?

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湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得(dé)知,历(lì)史上确实有这样的东西,所谓(wèi)的赶(gǎn)尸,并不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已,赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特制的药水(shuǐ),而分尸以(yǐ)后的尸体并不是(shì)自己(jǐ)动(dòng)的(de),而是由背尸(shī)人背在身上走动(dòng)的。很多(duō)人可(kě)能把背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了,其(qí)实(shí)这些背尸人身上背着的(de)才是尸体,这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里(lǐ)边,头(tóu)上带一(yī)顶非常(cháng)大的(de)草帽子,从(cóng)很远的地方看,就相(xiāng)当于一具尸体,连面(miàn)部(bù)轮廓都很(hěn)难(nán)看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢?其实(shí)他(tā)们就是一个术士(shì),在背尸人(rén)的(de)前边(biān)扔黄纸,摇铃铛(dāng),给他(tā)们引路。而为什么会惹(rě)得很多(duō)人害怕呢?因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来,不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近。同时,这(zhè)些(xiē)人身上(shàng)都带着一(yī)些特制的东西,比(bǐ)如说头目见等一系(xì)列辟邪的东(dōng)西(xī)。

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湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸(shī)的(de)方式(shì)又是(shì)做何(hé)而来呢?
这还要(yào)从很久以前说起,在古(gǔ)代,交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门,在外边遇害,或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这(zhè)样的一个(gè)方法(fǎ),在湘(xiāng)西就有这样的(de)一个方式,那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西,交(jiāo)通非常的闭塞(sāi),想要把死在异乡的(de)尸体运回到故乡的话,也是一件(jiàn)不容易的(de)事情。而360行,行行出状元。有的人也(yě)是利用这个事(shì)情(qíng)谋得了一些财(cái)物,同(tóng)时也创造出(chū)了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式,将亲人的遗体运(yùn)回(huí)故乡安(ān)葬。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳,他们大多数称这(zhè)些事(shì)情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

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至(zhì)于(yú)他们到底(dǐ)是怎么做(zuò)的呢?仔细查阅(yuè)了一番资料以(yǐ)后,发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方(fāng)式(shì)和电视(shì)剧里的有(yǒu)异曲同工之妙,在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节,不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的,只是(shì)心理作用(yòng)而已。


湘西赶尸(shī)也被分(fēn)为上中下三法,上中下三法(fǎ)各有不(bù)同,且法术也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法是(shì)由当时最厉(lì)害的道士做法,让死亡(wáng)的人自行走到(dào)目的地,这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘(chéng)的法术了(le)。而中(zhōng)法是(shì)将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解,把头(tóu)颅(lú)和四肢(zhī)用(yòng)药物(wù)做防腐处理以后,有背尸(shī)者背到目的地,然后前面有一个道士(shì)指引,身上带上辟邪的东西,这也是(shì)一个最通(tōng)用(yòng)的一(yī)个(gè)法术(shù),大多数(shù)人(rén)也都选择去用这个(gè)。而下法是由(yóu)人背着尸(shī)体(tǐ)走路,对(d触动的意思解释,颇受触动的意思uì)于这个方法也不做过多的解释(shì)了,看完了上法和中法以(yǐ)后,相信(xìn)你(nǐ)对下法也应(yīng)该有(yǒu)了(le)大体了解了(le)。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘的法术是(shì)怎么让尸(shī)体自(zì)己动弹的(de)?


这个是充满了神奇色彩的,谁也(yě)没(méi)有(yǒu)见过,都只是听说而已,但是在书上却有详细的(de)记载。在(zài)人(rén)死(sǐ)了以后,道(dào)士来(lái)了以后(hòu),想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话,就要对尸体进(jìn)行一系列(liè)的操作(zuò)。首(shǒu)先就(jiù)是用(yòng)自己的(de)方法镇住王者(zhě)的三魂(hún)七魄,然后再用符压(yā)住死者的气(qì)魄不出鞘,在(zài)镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄以(yǐ)后(hòu),道士就(jiù)会(huì)开始念咒(zhòu),然后贴神符,然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活,具体的操作步骤也并不是(shì)非(fēi)常(cháng)的清楚,感(gǎn)兴趣(qù)的人可以自行去(qù)查阅书籍观看,小编在这(zhè)里就不一(yī)一做解释了。反正最后道士用一系列(liè)的(de)操作以后,尸体就会(huì)跟着老道士走。

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湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多(duō)的忌讳,就(jiù)比(bǐ)如说在赶尸(shī)的时候(hòu),必须是昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上的时候碰(pèng)到(dào)了活物,那么法术(shù)就(jiù)会被破坏,尸(shī)体就(jiù)会倒下去,再也起不(bù)来了。所以在古代的时候,所有的赶尸(shī)人手上都(dōu)有一(yī)个铃铛,他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng),只要有起这个铃铛以后,人们听到了这个铃铛的(de)声音,就会自觉(jué)的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里,不让(ràng)出去(qù)。自己更是闭门不(bù)出,以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

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湘西赶尸

当然,这个仅仅只是书上看(kàn)到(dào)的而已(yǐ),谁也没有(yǒu)见过,我们(men)仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸,很有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说(shuō)而(ér)已,各位就当个故事,看看就行了(le),不(bù)要太在意,也不要太当真。

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