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少儿频道主持人都有谁啊,少儿频道主持人叫什么名字 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)是助词,用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独(dú)立(lì)性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么意(yì)思(sī)?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的(de)之(zhī),无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间(jiān),取消句子的独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

  全文短短八十一字(zì),作者借赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志行(xíng)高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不在(zài)深(shēn),有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词(cí),有了芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词(cí)的(de)使动用法,使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句(jù):无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名(míng)词(cí)作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动(dòng)词,变绿。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿

《陋(lòu)室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨:品(pǐn)德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可(kě)以调(diào)素琴(qín)(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之(zhī)有什么意(yì)思文言(yán)文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

   之(zhī)

   释义 z少儿频道主持人都有谁啊,少儿频道主持人叫什么名字

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称(chēng)代(dài)词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话(huà)者的(de)对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词(cí)之(zhī)间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于(yú)防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān),取消(xiāo)句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围(wéi)等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教(jiào)战守策(cè)》:“数(shù)十年(nián)~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思(sī)

   解析: 用作代(dài)词,分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

  代人多(duō)是(shì)第三人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们(men))。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使(shǐ)之然也(yě)。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代(dài)物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代(dài)事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词,也分几(jǐ)种情(qíng)况(kuàng): (一)结构助词,定(dìng)语的标志(zhì)。

  用在(zài)定语和中心语(yǔ)(名(míng)词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有(yǒu)的(de)可不译。

  如: 若(ruò)能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的(de)标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得(dé),以其求思(sī)之深而无(wú)不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语(yǔ)或介词(cí)之前,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语、宾语或(huò)一个(gè)分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的(de)作用(yòng),可不译。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾(wěi),或用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四个字(zì),只起调(diào)整音节的作用,无义,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些(xiē)意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘(chéng),战于(yú)长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代(dài)词(cí),指代(dài)事物(wù),译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

  

   ①学而(ér)时(shí)之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识(shí)之物销(xiāo),学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求(qiú)古仁(rén)人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记(jì)》)

   ④南(nán)面而(ér)制秦(qín),尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助词,放在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑(qí)四(sì)面(miàn)集,步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾(bīn)语的(de)标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思(sī)

   一、作助词用(yòng)。

   主(zhǔ)要用法有四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“的”,放在定(dìng)语和中心(xīn)语之间,作定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

   其格式为(wèi):定语+之(zhī)+中心语。

   例如(rú): ①故(gù)时(shí)有(yǒu)物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在(zài)客厅(tīng)的(de)东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对(duì)于菊花(huā)的(de)爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子(zi)成分或复句的成分。

   不(bù)必译(yì)出(chū)。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出(chū)而(ér)不受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也》礼记(jì))译:当政治(zhì)上最高理想实施的(de)时候(hòu)。

   3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译(yì)出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间(jiān)长了(le), 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句中,疑(yí)问(wèn)代词作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)时,放在动词(cí)谓语前(qián)。

   其格式为:宾(bīn少儿频道主持人都有谁啊,少儿频道主持人叫什么名字)语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前面。

  这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语(yǔ)的(de)说法,“何(hé)陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强调定语,常把定语放在(zài)中心语(yǔ)的后面。

  例如(rú): 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。

   之(zhī):代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛(pàn)反对他。

   之(zhī):代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

  之(zhī):代指齐(qí)国(guó)军队(duì)。

   ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀(shā)死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词(cí),相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥(jì),高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能(néng)挖(wā)掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词(cí)性(xìng)不同意(yì)思不同。

   "之"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代人(rén)多是第三人称(chēng),译为“他”(他们(men))。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用(yòng)作动词(cí)也是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟(gēn)一个地点名(míng)词,前面有(yǒu)人(rén)名或(huò)人(rén)称代词,整个句子合起(qǐ)来(lái)应(yīng)为(wèi)“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解。

   见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理,故时有物外(wài)之(zhī)趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关(guān)关(guān)雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标(biāo)志。

  当(dāng)“之”后面的(de)一(yī)个词是名(míng)词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间,不译(yì)。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用(yòng)在(zài)一个(gè)名词或(huò)代词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容(róng)词(cí)(谓语)之间时(shí),起取消句(jù)子独(dú)立性的(de)作(zuò)用(yòng),可(kě)不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不(bù)译。

   辍(chuò)耕之(zhī)垄上,怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只起调整音节的(de)作用,无义,译时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代词(cí),译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第(dì)一(yī)人称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代(dài)指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的标志(zhì)。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句子(zi)独立性的(de)作用。

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