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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦(qiān)的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言志，采用象征(zhēng)手(shǒu)法，字面(miàn)上是咏石(shí)灰(huī)，实际借物喻人，托(tuō)物寄(jì)怀，表(biǎo)现(xiàn)了(le)诗人高洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì)；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译(yì)文：石(shí)灰石(shí)只有经过千万(wàn)次(cì)捶打才能从深山(shān)里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的(de)一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的(de)一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指石(shí)灰洁(jié)白(bái)的(de)本(běn)色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰石很不(bù)容易。

　　次(cì)句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人(rén)感到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石(shí)，它似(shì)乎还(hái)象(xiàng)征着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的(de)考验，都(dōu)从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我(wǒ)们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清(qīng)白在人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清(qīng)白(bái)的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而(ér)人在其中，似呼之即(jí)出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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