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然则全(quán)国之事的然则是什么(me)意思，然则全国之事的然(rán)则翻译

　　“然(rán)则全(quán)国之事”的“然(rán)则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样，那么全国的事(shì)。

　　出(chū)自纪晓岚(lán)《河中石(shí)兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河(hé)中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮(fú)，水不能(néng)冲石(shí)，其反激之力，必(bì)于石下迎水处啮(niè)沙为(wèi)坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之半，石必倒(dào)掷(zhì)坎穴(xué)中(zhōng)。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之(zhī)地(dì)中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言(yán)，果(guǒ)得于数里外(wài)。

　　然则全国之事，但(dàn)知(zhī)其(qí)一，不知(zhī)其(qí)二者多(duō)矣，可(kě)据理臆断欤？全(quán)文层次明晰，其(qí)行文结(jié)构首要环绕石(shí)兽(shòu)的搜索(suǒ)作(zuò)业打(dǎ)开，在戏剧(jù)性的情节(jié)中(zhōng)发掘出日子中(zhōng)的(de)道(dào)理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划(huà)着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者(zhě)依照自(zì)己从书本上学来的(de)常识进(jìn)行推理(lǐ)也不正确，他(tā)的(de)一(yī)套理论或许能让(ràng)世人暂时服气，可(kě)是现实仍是现实(shí)，依照学者的理论和(hé)办法向地下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽(shòu)的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道(dào)，对河流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而(ér)能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公(gōng)然找到(dào)了石兽。

“然则(zé)全国之事中的然则”是(shì)什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已然这样(yàng)，那么(me)…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是(shì)清代文学(xué)家纪昀创造(zào)的(de)一篇白话小说。

　　原文(wén)节选：求之下(xià)贱，固颠；求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则(zé)全国之(zhī)岩山事(shì)，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二者多矣(yǐ)，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石(shí)兽(shòu)，当然(r电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗án)张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地寻(xún)觅它们，不(bù)是更张(zhāng)狂电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗吗?”依照他的话(huà)（去(qù)寻(xún)觅），公然(rán)在(上游(yóu))几(jǐ)里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这样那么全国的(de)事(shì)，只知道表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象，不知道底子(zi)道理的(de)状况有(yǒu)许多，莫非能(néng)够依据某个道理就(jiù)片面判(pàn)别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一则十分有(yǒu)教育(yù)含义的寓言故事(shì)，讴歌了赋有实践(jiàn)经验的老河兵(bīng)，嘲(cháo)笑了讲(jiǎng)学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的(de)自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其行文结构(gòu)首要环(huán)绕(rào)石兽的搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏剧性(xìng)的情节(jié)中发(fā)掘(jué)出(chū)日子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和普通(tōng)人相同，由(yóu)于对外界(jiè)事物的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是学者依(yī)照自己从书本上学来的常识进行(xíng)推理也(yě)不正确，他的一套(tào)理(lǐ)论或许能(néng)让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的理论和(hé)办法向地掘胡下发掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由(yóu)于终(zhōng)年(nián)与河(hé)流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了(le)解(jiě)，因而能(néng)得出(chū)正确(què)的定论：石头逆流而(ér)上(shàng)了(le)。