九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是(shì)九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子(zi)·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其(qí)于(yú)马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人(rén)往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗(cū)，在(zài)其(qí)内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见(jiàn)其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了，您(nín)的子(zi)侄中间有没(méi)有可(kě)以派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良(liáng)马是可以从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得(dé)的好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚(hū)惚(hū)，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一(yī)样地快，而且(qiě)尘土不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是些(xiē)才智低下的人，可以告诉(sù)他们(men)识别(bié)一般(bān)的良马的(de)方法(fǎ)，不(bù)能告诉他(tā)们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的人，他观察识别天下(xià)难得的好马的(de)本领(lǐng)绝(jué)不在(zài)我以下，请您(nín)接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他(tā)怎么(me)能懂(dǒng)得(dé)什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观(guān)察(chá)地是马的天赋的内(nèi)在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马(mǎ)本身价值更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻(fān)译和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文言文(wén)告诉我们(men)看问题要(yào)抓(zhuā)住事物(wù)本(běn)质，不能(néng)为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下(xià)面为大(dà)家整(zhěng)理(lǐ)了九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供(gōng)大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外(wài)表上(shàng)、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下(xià)难得(dé)的千里马，好像是(shì)若有若(ruò)无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人，对于好马的特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他们，对于千里马的特征，那只能(néng)意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不(bù)在我之下，请大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地(dì)去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各处寻(xún)找了三个月后，回来(lái)报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回(huí)答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很(hěn)不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连(lián)马的(de)毛色(sè)与公母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨(biàn)不(bù)出来，又怎么能认识出(chū)千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的(de)是马的(de)天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它(tā)的精(jīng)妙(miào)，而忘(wàng)记(jì)了它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看(kàn)见(jiàn)所需要看(kàn)见的(de)，看不见他所不需(xū)要看见的；只视察(chá)他所需要视(shì)察的，而遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千里(lǐ)马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千(qiān)里马。

文言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸(zhū)家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开(kāi)启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故(gù)事(shì)、神话故事、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这(zhè)些神话、寓言(yán)故(gù)事和哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪烁着智慧(huì)的光芒(máng)。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见(jiàn)其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容貌筋骨上观(guān)察出(chū)来(lái)的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们(men)都是些才智低(dī)下的人，可以告诉他们识(shí)别一般(bān)的(de)良马的方法，不(bù)能(néng)告诉他(tā)们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一(yī)起(qǐ)担柴挑菜(cài)的叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他观察(chá)识别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不(bù)在(zài)我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三(sān)个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方(fāng)皋回(huí)答(dá)说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来(lái)，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母(mǔ)都不(bù)知道，他怎么能懂得什(shén)么(me)是(shì)好马，什么(me)不是好(hǎo)马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天(tiān)赋的(de)内(nèi)在素质(zhì)，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗(yí)漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样(yàng)的(de)相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们(men)看问题要抓住事(shì)物本质，不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整(zhěng)理了(le)九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译(yì)和(hé)寓意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您(nín)的年(nián)纪大了(le)！您的(de)家族中有谁能够继(jì)承(chéng)您寻(xún)找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而(ér)那天下难得(dé)的千(qiān)里马，好像是若(ruò)有(yǒu)若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是(shì)才能低下的(de)人，对于好(hǎo)马的(de)特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他们(men)，对于千里马的特征(zhēng)，那(nà)只能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自(zì)己相马的经验来判断，他们(men)是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我(wǒ)一(yī)起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的人(rén)当中，有(yǒu)一(yī)个名叫九方皋的人(rén)，他的相(xiāng)马技(jì)术(shù)不(bù)在我(wǒ)之(zhī)下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召(zhào)见了九方(fāng)皋(gāo)，叫他到各(gè)地去寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了(le)三个月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在(zài)沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那(nà)是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派(pài)人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了(le)！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声(shēng)说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的(de)境界！他真(zhēn)是高出我千(qiān)万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题看到的(de)是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所(suǒ)需要视察的，而(ér)遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果(guǒ)然(rán)是(shì)名不(bù)虚传的、天下少有的千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人们(men)心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百四十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓言故事(shì)、神话(huà)故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周穆王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故(gù)事和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的(de)光(guāng)芒(máng)。

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