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人(rén)生在(zài)勤(qín),不索何获的意思是谁说(shuō)的(de)，人生在勤(qín)不(bù)索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就。

　　告诫我们(men)，人生应该努力求索，不然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传(chuán)·张(zhāng)衡(héng)列(liè)传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父(fù)堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之(zhī)情。

　　常(cháng)从容淡静，不好交(jiāo)接俗(sú)人。

　　永(yǒng)元中(zhōng)，举孝廉(lián)不行，连辟(pì)公府(fǔ)不(bù)就(jiù)。

　　时天(tiān)下承(chéng)平日久，自王(wáng)侯(hóu)以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获”出自(zì)哪里?

“人生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不索何获(huò)”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或(合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是(shì)：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探(tàn)索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收(shōu)获(huò)或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力求索,不然就(jiù)不(bù)会(huì)有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那(nà)些(xiē)难而无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈(qū)己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧虑的是(shì)德(dé)行不高尚；不以待遇低(dī)为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表明了他不慕势利而追求(qiú)德(dé)智(zhì)的高尚(shàng)情(qíng)操。

　　《应闲》表明(míng)他(tā)的志向和(hé)理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力积极求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度(dù)谦(qiān)虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把全部(bù)身心都献给了祖(zǔ)国的科学事业。

　　张衡(héng)创立(lì)了浑天说(shuō)，他观测(cè)记(jì)录(lù)了两千(qiān)五百颗恒星，创制(zhì)了世界(jiè)上第(dì)一(yī)架能比(bǐ)较(jiào)准确地表(biǎo)演天象的漏水(shuǐ)转浑天仪，发明了第一架(jià)测(cè)试地震的仪器——候(hòu)风地(dì)动仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自动记(jì)里(lǐ)鼓(gǔ)车(chē)、飞行(xíng)数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科学(xué)、哲学和文学著(zhù)作三(sān)十二篇，其中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人(rén)生最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但(dàn)能创造财富(fù)。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能(néng)产生气(qì)力。

　　分享不(bù)用过度，但(dàn)能倍增快乐(lè)。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获(huò)或(huò)成就呢(ne)？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就不会(huì)有(yǒu)收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的(de)人(rén)生追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民(mín)生在(zài)勤(qín)，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是(shì)一种(zhǒng)奋(fèn)发想的精神，一个人(rén)的成长与环(huán)境(jìng)、机遇(yù)、天(tiān)赋、学识、等外(wài)在因素紧(jǐn)密相连，但起决(jué)定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉(xī)州(zhōu)空振双翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是(shì)良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自(zì)强不(bù)息，全身心投入到祖国科学(xué)事(shì)业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记录(lù)了两千(qiān)五百(bǎi)多颗恒星，发明(míng)了第(dì)一架测(cè)试地(dì)震的仪器——候风地动仪等，成(chéng)为我国东汉(hàn)时(shí)期(qī)伟大的天文(wén)学家。

人生在勤,不(bù)索何(hé)获 的启示

　　 人生(shēng)在于勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有(yǒu)所收获？

人生(shēng)在勤，不索何获的意思

　　 人生的(de)根本在于勤(qín)劳,不通过辛勤的努(nǔ)力来获得还(hái)能通过其他什么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐(táng)太宗贞观(guān)三(sān)年（公(gōng)元629年(nián)，一(yī)说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉(yù)门关(guān)西行，历经艰难抵达天竺。

　　初(chū)在(zài)那烂陀寺从(cóng)戒贤受(shòu)学(xué)。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与当地(dì)学者论辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真等人遇到许多挫(cuò)折，第一次东渡前，将和鉴真同行的(de)徒弟跟一个(gè)和尚开(kāi)玩笑，结果那(nà)个和尚恼羞成(chéng)怒，诬(wū)告鉴真一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员(yuán)闻讯大惊，派人拘禁了所(suǒ)有僧众，首次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连失(shī)败，第五次东(dōng)渡(dù)最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南(nán)通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避(bì)风。

　　一个月后再次(cì)起航(háng)，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次(cì)起航时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海(hǎi)水度日，最后(hòu)抵达海南岛南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不(bù)幸(xìng)身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道(dào)婆

　　 黄道(dào)婆 又(yòu)称黄(huáng)婆(pó)，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道(dào)婆出身于贫苦农民家庭(tíng)，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人家(jiā)当童养(yǎng)媳。

　　白天她下(xià)地干活，晚上(shàng)她纺织(zhī)布到深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈夫的(de)非人虐待(dài)。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道(dào)婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被关在柴房不(bù)准(zhǔn)吃饭，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她再(zài)也忍受不(bù)住这种 黄道(dào)婆(pó)

　　 非人(rén)的折(zhé合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表)磨，决心逃出去(qù)另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出(chū)来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江边的(de)海船上。

　　后来就随船到(dào)了(le)海南岛的崖州，即现在的海(hǎi)南崖县。

　　在封建社(shè)会(huì)，一个从未出过(guò)远门的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡(xiāng)，人(rén)生地疏，无依无靠(kào)，面临的困难可想(xiǎng)而知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热(rè)情的(de)黎族同(tóng)胞十分(fēn)同情黄道(dào)婆(pó)的不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之所(suǒ)，并且在共同的劳动生活中，还把他们的纺织技术毫无保(bǎo)留地传(chuán)授给她。

　　当(dāng)时(shí)黎族人民(mín)生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内(nèi)外(wài)，棉纺织技术比较先进(jìn)，黄道(dào)婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎(lí)族同胞学习纺织(zhī)技术，并且融合黎汉两族人民的(de)纺织(zhī)技术(shù)的长(zhǎng)处(chù)，逐(zhú)浙成为一个出色的纺织能手，在当地大受欢迎(yíng)，和黎族人民结下了深厚的情(qíng)谊(yì)。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎(zěn)么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我(wǒ)的理(lǐ)解(jiě)可以说成是：“人生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不(bù)太配，但暂时找不(bù)着更(gèng)好的(de)搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去劳作(zuò)何来(lái)收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹也必有(yǒu)所获

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