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粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕要留(liú)清(qīng)白在(zài)人(rén)间(jiān)的意思是什么,粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一句
即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在(zài)人世间。出自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。
此诗托(tuō)物言志,采用象(xiàng)征手法,字(zì)面上是咏石灰,实际借物(wù)喻人,托物(wù)寄怀,表现了诗人高洁的理想。
《石灰(huī)吟》原诗千锤万凿出(chū)深山(shān),烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间(jiān)。
《石灰吟》注(zhù)释1.石灰吟:赞颂石(shí)灰。
吟:吟颂,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)(古代诗歌的一种(zhǒng)形式)。
2.千锤万凿(záo):也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”;
指无数次的锤击开凿,形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。
千、万:虚词,形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
3.若(ruò)等闲:好像很平常的(de)事情。
若:好(hǎo)像、好似;
等(děng)闲(xián):平常,轻松。
4.粉骨碎身(shēn):也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”;
浑:亦(yì)作“全”;
怕:也作“惜”。
5.清白:指石灰洁白的(de)本色,又比喻(y天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码ù)高尚的节操。
人间:人(rén)世(shì)间。
粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间的意思(sī)?
意思(sī)是(shì):即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿把一身(shēn)清(qīng)白(bái)留在人世间(jiān)。
出自(zì):于谦·明《石灰吟》天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码
千锤万凿出深山,烈(liè)火焚(fén)烧若(ruò)等闲。
粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕,要留清白在人间。
译(yì)文:石灰石只有经过千万次捶打才(cái)能从深(shēn)山里开采出来,它(tā)把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的(de)一件事(shì)。
即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间。
石灰吟:赞颂石灰。
吟(yín):吟(yín)诵,指古代诗(shī)歌体裁的一种名称(古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形(xíng)式(shì))。
千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无数次的锤击喊衫开凿(záo),形容开采石灰非常艰难。
千(qiān)、万(wàn):虚词,形(xíng)容很多。
锤:锤(chuí)打。
凿:开凿。
若等闲:好像很平常的事(shì)情。
若:好像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻(qīng)松。
清白:指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚的节操。
人间:人世间(jiān)。
扩(kuò)展资料:
首句“千锤万(wàn)凿出深山(shān)”是(shì)形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰石很不容易(yì)。
次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。
“烈火焚烧”,当然是(shì)指烧炼(liàn)石灰石。
加(jiā)“若等闲”三(sān)字,又使人感到(dào)不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石,它似(shì)乎还象征着志士仁(rén)人无论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻的考验(yàn),都(dōu)从容(róng)不迫,视(shì)若等闲。
第三句“粉(fěn)身碎骨浑不(bù)怕”。
“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石灰石烧成(chéng)石灰粉,而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精神。
至于最后一(yī)句“要留清(qīng)白在(zài)人间”,更是作者在(zài)直抒情怀(huái),立志要做纯洁(jié)清白的(de)人。
作者于谦为(wèi)官(guān)廉洁(jié)正直(zhí),曾平(píng)反冤(yuān)狱,救(jiù)灾赈荒,深(shēn)受(shòu)百姓(xìng)爱(ài)戴。
明英宗时(shí),瓦剌入(rù)侵,英宗被俘。
于谦议立景帝,亲自(zì)率(lǜ)兵(bīng)固守北京,击退瓦剌(lá),使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。
但(dàn)英宗复辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。
这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真实(shí)写照(zhào)。
此诗通篇用象征手销塌法(fǎ),以(yǐ)物比(bǐ)人,把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性格熔(róng)铸成一体。
言在物,而意在人,不言(yán)人而人在其中,似呼之即出。
风格豪迈,气势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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