扶大(dà)厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到(dào)了潮(cháo)阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上(shàng)像客人一样接待(dài)他，和他一(yī)起(qǐ)去崖(yá)山(shān)，并让(ràng)他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几次(cì)，于是(shì)文天祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家(jiā)聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做事那(nà)样为我们皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之作，作者于文(wén)中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人(rén)格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字(zì)，通过对史实(shí)的运(yùn)用(yòng)和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的(de)出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方的(de)代表之作，作者在文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心跳的(de)，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着无(wú)穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不(bù)能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固(gù)，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事(shì)宋者事(shì)皇(huáng)上，将不(bù)失(shī)为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人(rén)一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家，还教唆人(rén)家叛(pàn)国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥好(hǎo)几次(cì)，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如(rú)果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事(shì)，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不(bù)能(néng)去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不(bù)死还生(shēng)出(chū)二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的代表之(zhī)作，作者于文中(zhōng)多(duō)处运用(yòng)夸张(zhāng)、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文(wén)天祥的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者(zhě)对(duì)他也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对(duì)史实(shí)的(de)运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于(yú)既倒(dào)扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的出(chū)处和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的(de)出(chū)处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物(wù)于危(wēi)险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节(jié)选：怦然(rán)令(lìng)我心跳的(de)，是(shì)他已活了七(qī)百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵(zhào)宋王朝的社已婚女性英文称呼，女性英文称呼稷(jì)。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神已婚女性英文称呼，女性英文称呼(shén)的(de)优秀作品(pǐn)。

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