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佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗

佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆非晚的(de)意思(sī)是(shì)早年的时光虽(suī)然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的(de)岁月,还为(wèi)时不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思以及东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思(sī)感(gǎn)悟,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚爱情含义,失之东(dōng)隅收(shōu)之(zhī)桑榆是什(shén)么意思,东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思什么(me)生肖,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思200字感悟等问题,小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知(zhī)识答案:

东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是什么意思

  是是早年的(de)时光(guāng)虽(suī)然已(yǐ)经(jīng)逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还为时不(bù)晚的。

  东(dōng)隅(yú):指日出(chū)处,表示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处(chù):唐代文(wén)学(xué)家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

  原文(节选(xuǎn)):冯唐易老(lǎo),李广难封(fēng)。

  屈贾谊于(yú)长沙,非无圣主;窜(cuàn)梁鸿(hóng)于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老当益(yì)壮,宁移(yí)白首之心?穷且益坚,不坠(zhuì)青云之志。

  酌贪(tān)泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非(fēi)晚。

  译文:冯唐容(róng)易老,李广(guǎng)封侯难。

  把贾谊贬到长沙(shā),并(bìng)不是没(méi)有贤明的君主:梁(liáng)鸿到海边隐居,难道不(bù)是在政治昌明的时代(dài)吗?不过是君子能够察觉(jué)事物(wù)的(de)先兆,通达的人知道自己的命数罢了(le)。

  年纪大(dà)了(le)应当更有壮(zhuàng)志,哪能(néng)在白发(fā)苍苍(cāng)时改变(biàn)自己的心志?

  处境艰难反该更加(jiā)坚强(qiáng),不能放(fàng)弃凌云之志。

  这样即(jí)使喝了贪泉的(de)水(shuǐ)。

  仍(réng)然觉得(dé)心(xīn)清无尘(chén);处在干涸(hé)的车辙中,还能乐观开朗(lǎng)、北海(hǎi)虽然遥远,乘着(zhe)旋风还是可以(yǐ)到达(dá);过(guò)去的时光虽然已经消逝,珍(zhēn)惜将来的(de)日子还不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都(dōu)督阎某重修此阁,并于公元675年(上(shàng)元(yuán)二年)的重九日(rì),在滕(téng)王阁上欢宴群僚和宾客(kè)。

  作者前往交趾看望(wàng)父亲时路过这里,也参加了盛会(huì),即席赋诗,并写了这篇序。

赏析

  文(wén)章(zhāng)由洪州(zhōu)的(de)地势(shì)、人才写到宴会;写(xiě)滕(téng)王阁(gé)的壮丽,眺望的广远,扣紧(jǐn)秋日(rì),景色鲜(xiān)明;再从(cóng)宴会娱游写到人生遇合,抒发身世(shì)之感;接(jiē)着(zhe)写作者的遭遇并表白要自励(lì)志节,最后以应(yīng)命(mìng)赋诗和自谦之辞作结。

  全文表露了作者的抱负(fù)和怀才不遇的(de)愤懑心情。

  文章除少数虚词以外,通篇对(duì)偶。

  句法以(yǐ)四字句、六字句为多,对得整(zhěng)齐(qí);又(yòu)几乎是通篇(piān)用典,用得比较(jiào)自然而恰当,显得典(diǎn)雅而工(gōng)巧。

  这篇序文用了大量典(diǎn)故来叙事抒情,有的是历史(shǐ)故事(shì),有(yǒu)的是前人文句,而(ér)运用的手(shǒu)法(fǎ)又有所不同(tóng),有的(de)是明用,如冯唐易老,李广(guǎng)难封。

  有的是暗用(yòng),如酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢(huān);有(yǒu)的是(shì)正用,如孟尝高(gāo)洁(jié),空余报国之情;有的是反(fǎn)用,如阮籍猖狂,岂效穷(qióng)途之哭。

  典故的运用,加强了文章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚:早年(nián)的时光虽然已(yǐ)经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月(yuè),还为(wèi)时(shí)不(bù)晚(wǎn)

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚是(shì)唐代(dài)诗佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗人王(wáng)勃的名(míng)作《滕王阁序》里的(de)一句(jù)名言(yán)。

  公(gōng)元675年,王勃去交趾探(tàn)望自己的父亲王福畴,这篇骈佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗文(wén)《滕王阁序》,就是(shì)王(wáng)勃在路途江西南(nán)昌游览,有感而发(fā)的。

  此(cǐ)时的王勃心境已经很平(píng)静了,对世态人情,官场(chǎng)之事(shì)看(kàn)得很(hěn)淡了(le)。

  当他看(kàn)到东方的太(tài)阳升(shēng)起,西方的落日的光泽(zé),散落(luò)在桑榆树端时,心(xīn)情格外激动,说出了(le)东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚这句话。

  人生思想:

  东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚思(sī)想境界(jiè)的高(gāo)度是(shì)珍惜,人生在世,要站(zhàn)在忘记(jì)过去,展望未来的人生高度。

  人(rén)活着,不是(shì)为(wèi)了过去(qù),而是要(yào)珍惜现在。

  在任何情况下,都(dōu)要有桑榆(yú)非晚(wǎn)的心(xīn)态,绝不能有悲观失望、妄自菲(fēi)薄、意志(zhì)消沉、自暴自(zì)弃(qì)的(de)心理活动。

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