在关(guān)于(yú)东方朔的传说中(zhōng)有很多(duō)不可思议的神(shén)话传说，而怪哉虫就是其(qí)中之一(yī)，东方朔(shuò)更是说这个怪哉虫是(shì)备受折(zhé)磨的(de)民众怨(yuàn)气所化(huà)，而遇到酒水的话就会溶解，此说法(fǎ)令汉(hàn)武帝大(dà)吃(chī)一惊，虽(suī)然将信将疑但照做(zuò)后真(zhēn)的(de)应(yīng)验(yàn)了(le)，而究竟这个怪哉虫实际上是(shì)个什么东西？现实生(shēng)活里(lǐ)真(zhēn)的存在吗(ma)？为什么它们遇酒会(huì)真(zhēn)的融化(huà)呢？关于它们有没有科(kē)学解(jiě)释？随着小编一(yī)起(qǐ)来了(le)解！

据说怪哉虫的(de)出现(xiàn)和(hé)汉(hàn)武帝还有一(yī)定的关系，据说有一次汉武帝在去往甘泉宫的路上，看到(dào)一(yī)种红色的小虫(chóng)，头部的眼睛牙齿(chǐ)耳(ěr)鼻都有但(dàn)无人认识，于(yú)是汉武帝就把(bǎ)东方朔叫(jiào)过来让他辨认，认为见多(duō)识广的他可能会有答案。

果然不出汉武帝(dì)所(suǒ)料，东(dōng)方朔(shuò)告诉汉武帝说这(zhè)种(zhǒng)虫子的名字叫做“怪(guài)哉(zāi)”，而这种虫子之所以出现，是因为(wèi)此地(d退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思ì)是秦朝的监狱所在地，曾关押过很多的无辜之人(rén)，于是(shì)老百姓们都心生哀怨(yuàn)愁容不已，叹息道(dào)：“怪哉怪哉!”没想到这感叹感动了老(lǎo)天爷，于是(shì)因愤造(zào)就了(le)这种“怪哉虫”。

于是汉武帝接着(zhe)又问东方朔(shuò)，该怎(zěn)么解决这种(zhǒng)怪哉虫？东方朔则(zé)说：“退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思但凡有忧愁的人，以酒则解愁(chóu)，陛下用酒灌它(tā)自(zì)然就消失了(le)。”，于是汉(hàn)武帝让人将虫子放在酒中，过了一会儿(ér)果真消散(sàn)。这个(gè)怪(guài)哉虫的(de)传说就是如(rú)此，怪哉虫是由(yóu)怨气所化，遇(yù)到酒就会(huì)溶解。其(qí)实明眼(yǎn)人一(yī)看就明白了，东方朔话(huà)“怪哉”其实含有更深的意味：劝(quàn)汉武帝要善待百姓。

看起来还是挺让(ràng)人不(bù)能理(lǐ)解的，究竟怎么(me)用(yòng)科学解释(shì)去诠(quán)释这(zhè)种现象呢？而现实中(zhōng)真(zhēn)有这(zhè)种(zhǒng)奇葩的虫子吗？答(dá)案(àn)是否(fǒu)定(dìng)的，毕竟看怪哉(zāi)虫的来历就觉得挺不靠谱的(de)了，而如果真是如(rú)此，那现实(shí)中(zhōng)岂不是应该有很多这(zhè)样的虫子了吗？

在鲁(lǔ)迅先生(shēng)的《从百草园到三(sān)味书屋》也提起过这种(zhǒng)怪哉虫(chóng)，鲁迅先生小(xiǎo)时候(hòu)也偶然听得这则传说，对于(yú)那个年纪的(de)男孩子碰到这种问题当然想一(yī)旦究(jiū)竟，于是他(tā)进了三(sān)味书屋以(yǐ)后(hòu)，向(xiàng)寿(shòu)镜吾老先生提(tí)出的第(dì)一个问题就是：“先生，‘怪(guài)哉’这虫(chóng)，是怎(zěn)么一回(huí)事(shì)?”寿老先生(shēng)十分传统，对于这(zhè)类无稽之谈肯定是(shì)不(bù)屑一顾，并且以(yǐ)一脸愠色回(huí)答鲁(lǔ)迅(xùn)道“不知道(dào)”！

这一板(bǎn)起脸孔的回答(dá)让鲁迅先生在(zài)私塾中再也没有问先生(shēng)这类似的问题，同时也让鲁迅知道(dào)了“做(zuò)学生的是(shì)不应该(gāi)问(wèn)这些事的，只(zhǐ)要读书，因为他是（先生）渊博的宿儒，绝(jué)不至于(yú)不知道，所谓(wèi)不(bù)知道(dào)者，乃是不愿(yuàn)意(yì)说”，不过也有人(rén)认(rèn)为鲁迅这样写是为了(le)讽刺当时腐朽(xiǔ)的教育(yù)，从(cóng)那个私(sī)塾先(xiān)生的丑态(tài)也体味得出这种意味。

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