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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢,十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  全诗四(sì)句二十八字(zì),以每两句为一层意(yì)思,分别写中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情,展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

  今天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月,不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家?

《十五夜望(wàng)月(yuè)》原诗(shī)

  中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

《十(shí)五夜望月》注释(shì)

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十五的晚上(shàng),即(jí)中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地(dì)白:指月光照在庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情(qíng)思,这(zhè)里指怀(huái)人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗(shī)具体(tǐ)创作(zuò)时间不详(xiáng)。

  只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗(shī)诗题下注云(yún):“时(shí)会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是(shì)一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同,很有创(chuàng)造(zào)性(xìng),甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

  前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng),不带一个(gè)“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩(kuò)大(dà)了望月者的(de)范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀(huái)人(rén)之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而(ér)由(yóu)月宫的凄清,引出(chū)了入骨的相思(sī)。

  这首诗意境很美,首(shǒu)先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画,但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出的意境,和王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻(wěn)合(hé),而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代(dài)替性(xìng)。

  诗人运用形象的语言,丰(fēng)美(měi)的想象,渲(xuàn)染了(le)中秋望月(yuè)的特(tè)定的(de)环境气氛,把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境,加上一个(gè)唱叹(tàn)有神(shén)、悠(yōu)然不尽的(de)结尾,将别离(lí)思聚(jù)的情意,表现得委婉动人(rén)。

作者简(jiǎn)介

  唐(táng)诗(shī)人(rén)。

  字(zì)仲初,颍川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年(nián)”,居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司马之(zhī)类(lèi),世(shì)称王司(sī)马。

  他写了(le)大量的(de)乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文:庭院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

  今夜明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望(wàng),不知道这秋日情思可落到(dào)谁家?

  全文(wén):中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng),不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗(shī)四句二十八字(zì),以每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思(sī),分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng),展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒情结(jié),想(xiǎng)象丰美(měi),韵味无(wú)穷。

  扩(kuò)展资料(liào):

  “今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ),从(cóng)作者的(de)一群人的望月联(lián)想到(dào)天(tiān)下人的望月,又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远,意(yì)境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在(zài)望月(yuè)思亲:在家乡(xiāng)的(de)人思念远(yuǎn)离的(de)亲人,离(lí)乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了(le)这两句。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;第(dì)三句才点明望(wàng)月,而(ér)且推己及人,扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng),引(yǐn)出了入(rù)骨的相思(sī)。

  他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

  然而(ér),在表现的时候,诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的(de)方式,直接倾诉自己的思念(niàn)之切;而是用了(le)一种委婉的疑问语气:不(bù)知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

  天下离人(rén)千千万万,怀(huái)人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī),而(ér)是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑涵,似虚(xū)而实,深得诗歌含蓄之美。

  明(míng)明(míng)是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这(zhè)就将诗人对月怀远的情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人独(dú)有,别人尽(jǐn)管也在(zài)望月,却并无秋思可言。

  这真(zhēn)是无(wú)理之极(jí),高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng),手法(fǎ)高(gāo)妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给人以(yǐ)生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢,十五夜望月 发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的诗意思

  《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

  全诗四句二(èr)十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

《十五夜(yè)望(wàng)月》翻(fān)译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露(lù)无(wú)声无息打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花。

  今天晚上(shàng)人(rén)们(men)都(dōu)仰望当空明月,不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家?

《十五夜(yè)望(wàng)月》原诗

  中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜(yè)月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历(lì)八月十五的晚上,即中(zhōng)秋(qiū)夜。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的(de)情思,这里(lǐ)指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。

  只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜元颖的(de)。

  原(yuán)诗诗题下注(zhù)云:“时会(huì)琴客”,说明佳节良友相聚,并非独(dú)吟。

赏析(xī)

  这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

  在(zài)民俗中,中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

  诗人(rén)望月兴叹,但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同,很有创(chuàng)造性,甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

  前(qián)两句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第(dì)三句(jù)才(cái)点明(míng)望月,而且推(tuī)己及人,扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却(què)是人(rén)各不同的(de)。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家人离(lí)散(sàn),因而由月(yuè)宫的凄清,引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

  这首(shǒu)诗意境很美,首先予人的印象是情景如(rú)画,用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题(tí)材的(de)版(bǎn)画,但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境,和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合,而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充分表达。

  在这(zhè)一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象的语(yǔ)言,丰(fēng)美的(de)想(xiǎng)象,渲(xuàn)染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的(de)意境,加上一个(gè)唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾(wěi),将别离思(sī)聚(jù)的情(qíng)意,表现得委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐(táng)诗人。

  字(zì)仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走马(mǎ)十三年”,居乡则“终日(rì)忧衣食”,四十(shí)岁(suì)以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马(mǎ)之类,世称王(wáng)司马。

  他写(xiě)了(le)大量的乐府(fǔ),同情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

  今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人都仰望(wàng),不知道这秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家?

  全文(wén):中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

  全(quán)诗四句二十八(bā)字,以每两句为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情(qíng),展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

  此诗(shī)以(yǐ)写(xiě)景起,以抒情结,想象(xiàng)丰(fēng)美,韵味无(wú)穷。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落(luò)谁家。

  ”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法,从作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天(tiān)下(xià)人的(de)望月,又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大(dà),含蓄不露。

  普天(tiān)之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲(qīn):在家乡的人思念(niàn)远离的亲人,离(lí)乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

  于(yú)是,水到渠(qú)成,吟出了这两(liǎng)句(jù)。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;第三(sān)句(jù)才点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大(dà)了望(wàng)月者的范围(wéi)。

  但是(shì),同是(shì)望月(yuè),那感秋(qiū)之意,怀人之情,却是(sh发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的ì)人(rén)各不同的。

  诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出了(le)入骨的相思。

  他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在(zài)表(biǎo)现的时候,诗(shī)人(rén)却并(bìng)不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气:不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁(shuí)的一边。

  天下离(lí)人千(qiān)千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在(zài)思(sī)谁是(shì)确定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī),而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵,似(shì)虚而实(shí),深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

  明(míng)明是(shì)自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情(qíng)思,表(biǎo)现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗人独有(yǒu),别人尽管也在望月,却(què)并无秋思可言。

  这真是无(wú)理之极(jí),高纳然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng),手法高妙(miào)。

  在炼字上(shàng),“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴,不同凡响,它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感觉,仿佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉,一齐洒落人间。

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