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现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子

现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子 颜元的教育思想思维导图,颜元的教育思想主张

  颜(yán)元的教育思(sī)想思维导图(tú),颜元的教育(yù)思想(xiǎng)主(zhǔ)张是颜元(yuán)的教育思想:培养目标:“实德实才之士”:颜(yán)元认为人才是治国安(ān)民的根本,而人才主要依靠学校教育来培(péi)养的。

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颜(yán)元的教育思(sī)想思维导图,颜元(yuán)的教育(yù)思想主张

  颜元(y现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子uán)的教育思想:1、培养目标:“实(shí)德实才(cái)之士”:颜元认为人(rén)才(cái)是(shì)治国安民的(de)根本(běn),而人(rén)才主(zhǔ)要依(yī)靠(kào)学(xué)校教育来培养(yǎng)。

  学校(xiào)教育的(de)培养目标(biāo)是(shì)“实德实才(cái)之士”,即品德(dé)高尚、有真才实(shí)学的经世致用人才。

  “实德(dé)实(shí)才(cái)之士”有两种,一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才,另一(yī)种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才(cái)。

  2、教育内容:“实学”:把以(yǐ)“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容(róng),这就是颜元所谓(wèi)的“实学(xué)”。

  同时,颜元(yuán)基于(yú)他“富国强兵”的政治理(lǐ)想,还提出教育要(yào)“兵农(nóng)合(hé)一”“文(wén)武(wǔ)兼备(bèi)”。

现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子>  3、教学(xué)方法:“习(xí)行”:“习(xí)性(xìng)”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要联系实际,观察、练习,“躬行而实践之(zhī)”。

  第二,反对(duì)静坐读书(shū)、闭门读书和空谈(tán)理义,因为(wèi)其脱离实际,不能(néng)解决实际问题(tí)还(hái)影响健康。

  第三,并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识,而是主张读(dú)书(shū)、讲学、习行相(xiāng)结合。

  第四(sì),人(rén)获(huò)得知识(shí)的目(mù)的在于(yú)“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规(guī)划的漳南书(shū)院中,陈(chén)设六斋,并(bìng)规定了各(gè)斋具体(tǐ)教(jiào)育内容,实行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋。

  之所(suǒ)以暂设(shè)“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括(kuò)斋(zhāi)”,是为了适应当时(shí)的实(shí)际,等时机到了则关闭这两斋。

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