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  “徐(xú)而察之(zhī),则山下皆石(shí)罅”的翻(fān)译:我(wǒ)慢(màn)慢地观察,山(shān)下都是石穴(xué)和(hé)缝隙。

  出(chū)自宋代苏(sū)轼的《石钟山记(jì)》,是(shì)宋(sòng)代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年(1084年)游石(shí)钟山后所写的一(yī)篇考察性的游记(jì)。

  原文节选(xuǎn):元丰(fēng)七年六月(yuè)丁(dīng)丑(chǒu),余(yú)自齐安(ān)舟行适临汝,而长子(zi)迈将(jiāng)赴饶之德兴(xīng)尉,送之至湖口,因得观所谓石(shí)钟者(zhě)。

  寺僧(sēng)使小童持斧,于(yú)乱(luàn)石(shí)间(jiān)择其一(yī)二扣之,硿硿焉。

  余固笑(xiào)而不信(xìn)也。

  至莫夜(yè)月(yuè)明,独与(yǔ)迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千(qiān)尺(chǐ),如(rú)猛兽奇鬼,森然欲搏(bó)人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄(xiāo)间;

  又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者,或(huò)曰此鹳鹤也(yě)。

  余方心动欲(yù)还,而(ér)大声发于水(shuǐ)上,噌吰如(rú)钟鼓不绝(jué)。

  舟人(rén)大恐。

  徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹(dàn)澎湃(pài)而为此也。

  译文:元丰七年六月初九(jiǔ),我从齐安(ān)坐船到临汝去(qù),大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的德(dé)兴县的(de)县(xiàn)尉,我(wǒ)送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。

  庙里(lǐ)的和尚让(ràng)小童拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲打它,硿硿地发出(chū)声(shēng)响,我当然(rán)觉得很好笑(xiào)并(bìng)不相(xiāng)信。

  到(dào)了晚上月光明亮,特地(dì)和苏迈坐着小船(chuán)到断壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着(zhe),有(yǒu)千尺之(zhī)高(gāo),好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),阴(yīn)森森地想要攻(gōng)击人;

  山(shān)上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云霄(xiāo)间发(fā)出磔磔声(shēng)响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并且(qiě)大笑的声(shēng)音(yīn),有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤(hè)。

  我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地(dì)敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢(màn)慢(màn)地观察,山下都是石穴(xué)和缝隙,不知它(tā)们有(yǒu)多深,细微的(de)水波涌进(jìn)那(nà)里面(miàn),水波激荡因而发出这(zhè)种(zhǒng)声音(yīn)。

  赏析:文章(zhāng)通过记(jì)叙对(duì)石(shí)钟山得名由来的(de)探究,强调要正(zhèng)确(què)判断一件事物,必须要深入实际(jì),认真调(diào)查。

  在艺术上,此文(wén)具有结构(gòu)独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗特色(sè)。

徐而(ér)察之,则山下(xià)皆(jiē)石穴罅”的(de)解(jiě)释

  译文

   《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波(bō)浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出的声音好(hǎo)像大钟一(yī)般.这个说法(fǎ),人(rén)们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在(zài)水中,即(jí)使(shǐ)大(dà)风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐(táng)代(dài),李(lǐ)渤才去探寻它(tā)的所在地,在深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打它(tā)们,听它(tā)们的声音,南泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗边(biān)(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山石)的(de)声音(yīn)清脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余(yú)音慢(màn)慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原(yuán)因.但是这个说(shuō)法,我更加(jiā)怀疑它(tā).山石被敲打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为什么(me)呢(ne)?

   元丰七年六月初(chū)九(jiǔ),我从湖北(běi)黄州坐船(chuán)到汝州(河南(nán)临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶(ráo)州(zhōu)德兴县(现(xiàn)在江西德兴(xīng))的县(xiàn)尉(主管一(yī)县治安的官(guān)吏),我送他到(dào)(江西)湖(hú)口,因而能够观察(chá)这座称为“石(shí)钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石(shí)中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地发(fā)出声响,我本(běn)来就(jiù)怀疑,根本不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏(sū)迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的(de)野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立(lì)的想(xiǎng)要捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄中(zhōng)发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳(ké)边(biān)笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨(jù)大的声音从(cóng)水上(shàng)发(fā)出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是石(shí)头的(de)洞穴和裂缝,不知它(tā)们的深度(dù),微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂(liè)缝,波浪(làng)激(jī)荡便形成这种声音(yīn).船绕到两山之间,将(jiāng)要进入港口,有块大石头正对着水的中(zhōng)心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人(rén),中间是空的(de),而且(qiě)有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相互应和,好像音(yīn)乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你知道那(nà)些(典故(gù))吗(ma)隐(yǐn)岩(yán)孝?那噌(cēng)的响声,是周景王无射钟的(de)声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟的声(shēng)音(yīn).古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

   凡事(shì)不(bù)亲(qīn)眼看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜测(cè)去推断(duàn)它的有或(huò)没有(yǒu)(正(zhèng)不正(zhèng)确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大(dà)概和(hé)我一样(yàng),但是说得不详细;士大(dà)夫(fū)终究(jiū)不愿(yuàn)夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所(suǒ)以(yǐ)不(bù)能知泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽(suī)然(rán)知道却又不能用文(wén)字(zì)表达、记载.这(就是(shì))世上(shàng)没有(yǒu)流(liú)传下来(石(shí)钟山(shān)得(dé)名由来)的(de)缘故.而浅陋的人用斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(石钟山(shān)得名的(de))原因,自以为得到了事情的真相(xiāng).我(wǒ)因此记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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