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仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在现代社会的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百姓生(shēng)活的相(x铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价iāng)关政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到(dào)民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，多多(duō)援助(zhù)他国(guó)，结交盟友，与(yǔ)人(rén)为善，这(zhè)样，才能提高(gāo)自己的国际地(dì)位,在(zài)危难之时，才(cái)会得到(dào)更多其它国家的(de)支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和(hé)发展了(le)孔子的(de)德治(zhì)思想，发(fā)展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟子一(yī)方面严格(gé)区分了统(tǒng)治者(zhě)与被统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”，并(bìng)且(qiě)模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子(zi)到庶人的等级制(zhì)度(dù)；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统(tǒng)治者(zhě)和被统治者的关系比作(zuò)父母对子(zi)女的(de)关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待(dài)父母一样去亲(qīn)近、服侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最(zuì)理想的政治，如(rú)果统治(zhì)者实行仁(rén)政，可以得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具体内容很(hěn)广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政治、教育以及(jí)统(tǒng)一天下的(de)途径等，其中贯穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是从春(chūn)秋时期重民轻神的思(sī)想发展而来的。

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