太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？？是东极行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音span>青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父(fù)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平(píng)起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲(bēi)，拥有无(wú)边神通(tōng)，无(wú)边(biān)法力，座下九头狮子(zi)一声吼(hǒu)就(jiù)能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱(yù)业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝(dì)，又称太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长生大(dà)帝同为(wèi)玉(yù)皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)居青华长乐(lè)界(jiè)妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功(gōng)德圆满之(zhī)人(rén)，太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮(shī)子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共同的救苦职(zhí)能也(yě)导(dǎo)致(zhì)二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天(tiān)尊和(hé)观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级别(bié)

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极(jí)青(qīng)华大帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任(rèn)军事类(lèi)的(de)职位。

　　军(jūn)事(shì)上(shàng)的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东(dōng)天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为，天尊与自(zì)己有哥(gē)们一样(yàng)的友情。

　　其实(shí)，这是很不(bù)对的(de)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙悟空(kōng)是(shì)前(qián)辈般的(de)宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他(tā)的权(quán)势(shì)未必是最大(dà)的，但(dàn)是(shì)排(pái)位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把(bǎ)手，但是排名在第二位，足见他(tā)已(yǐ)经退(tuì)休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫(zǐ)微大(dà)帝(dì)，他是四御排名第(dì)一的大(dà)帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他(tā)的好几个大帝(dì)也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名(míng)之所(suǒ)以(yǐ)与太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)没法(fǎ)比(bǐ)，是(shì)因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御(yù)，负责(zé)三界修仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该多(duō)如地狱等，是(shì)他说了(le)算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥(míng)界是他(tā)管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间(jiān)再(zài)到(dào)幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的(de)势力就(jiù)是这(zhè)么(me)大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元(yuán)始天尊(zūn)的(de)儿子，但是(shì)连进入四(sì)御的资格(gé)都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也(yě)不过(guò)是担任(rèn)第三把(bǎ)手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教(jiào)神祗，每(měi)年的(de)农历十一月十一日行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的影响，通(tōng)常在(zài)我们见(jiàn)到的太乙天(tiān)尊造像是(shì)骑着狮(shī)子，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音(yīn)有(yǒu)类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节(jié)、中元(yuán)节(jié)、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度(dù)等法(fǎ)事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造(zào)像、神(shén)位或香火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于(yú)中元节得(dé)到(dào)极(jí)大的(de)发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人(rén)称大士爷(yé)或(huò)普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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