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  贪(tān)嗔痴(chī)慢疑(yí)什么意思啊(a),贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思是:贪:释义:欲(yù)求多、不知足(zú)的。

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  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不(bù)知足(zú)。

  拼(pīn)音:tān。

  出(chū)处:《说(shuō)文解字》:“贪(tān),欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指怒,生(shēng)气;

  二(èr)是指对人(rén)不满,怪罪,仇恨心和愤(fèn)怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文(wén)解字》:“嗔(chēn),盛气也(yě)。

  从口(kǒu),真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔(chēn)责。

  3、痴(chī):

  释义:本义(yì):胡(hú)诌,讲话(huà)没有(yǒu)逻(luó)辑,思(sī)维(wéi)混乱。

  引申义:不聪慧、迟(chí)钝;

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持(chí)久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对某(mǒu)事(shì)或某人(rén)非(fēi)常着迷;

  对(duì)某些事物难以自拔无法自拔(bá),同“瘾(yǐn)”字一(yī)样。

  拼音:chī。

  出处:《说文(wén)解字》:“痴,不慧也(yě)。

  字(zì)俗(sú)作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷(mí)、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走(zǒu)路做(zuò)事费得时间长;

  慢也可以解释为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公(gōng)三十(shí)一年》:“我(wǒ)远而(ér)慢之。

  ”

  组词(cí):且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢(màn)、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之(zhī)所(suǒ)疑(yí),信先帝之所信(xìn),以示反本,明不专(zhuān)己。

  ”

  组词(cí):疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是什么?

  贪嗔(chēn)痴慢疑的下一(yī)句是(shì):怨恨恼(nǎo)怒(nù)烦。

  贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会(huì)使人造(zào)作恶(è)业,像毒药(yào)会妨碍人的修(xiū)行,故称(chēng)为五毒(dú)心。

  清除五毒心是修行者(zhě)的重要工作,若五(wǔ)毒心(xīn)不除而修禅定,则终究是邪定;修(xiū)大(dà)神通(tōng)或各种(zhǒng)玄妙大法(fǎ),若(ruò)五毒心尚存,则(zé)可(kě)能(néng)会变成魔(mó)通或各(gè)种恶法。

  因此(cǐ),欲修佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒(nù) 烦(fán)”人(rén)生五毒丸(wán),一(yī)个成熟的人(rén)握住自己快乐的钥(yào)匙,他不期待别悔纤春(chūn)人使他快乐,反而能将快乐(lè)与幸福带给别(bié)人。

  世人的(de)理解:

  其实(shí)普(pǔ)通人在(zài)酒(jiǔ)桌上都懂得适可而止,并非别人(rén)让我(wǒ)们饮多少我们就饮多少,都会担心饮多(duō)了会醉(zuì),会(huì)失态,会(huì)干傻事(shì)儿(ér),这种能自(zì)我约(yuē)束的竖或行为,遵纪守法等等就(jiù)是一种持戒(jiè)的表现。

  因此学佛不能太刻板(bǎn)和迂腐,并(bìng)非是我们滴(dī)酒不沾(zhān)就正确。

  我们要以智慧心明白戒律产生的初衷和(hé)目的(de)是什(shén)么,戒律绝不是修行的目的,只是(shì)一(yī)种防患的手段。

  戒律(lǜ)就象“补(bǔ)丁”,它是有了漏(lòu)洞(dòng)才会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话,订(dìng)制的戒律肯定会根据具体情况的不同而碧(bì)耐有所调整。

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