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五的大写是什么

五的大写是什么 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避,湘西赶尸~夜幕下(xià),一队尸体在道士模样的人率领下(xià),整齐划(huà)一地跳行,也就是僵(jiāng)尸(shī)步。每个(gè)僵尸的(de)头(tóu)上贴着一道(dào)镇尸(shī)符,防(fáng)止他们发生尸变(biàn)。这是(shì)电视上鬼(guǐ)片的(de)经典场景!赶尸(shī),是巫术的(de)一种,它(tā)与蛊毒(dú)、落花(huā)洞女一起,并称为“湘西三邪”。

湘西赶尸是巫术的(de)一种 与蛊(gǔ)毒、落花洞女并称“湘西(xī)三邪”

关于湘西(xī)赶尸的(de)传说很多,今(jīn)人对赶尸人这个(gè)神(shén)秘的(de)职业充满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越(yuè)想一探究竟,他们越是讳莫如(rú)深,掩盖的越是(shì)神秘。大家要是都知道其中的玄机,那价(jià)格就高不上去了。所以,湘(xiāng)西(xī)赶尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西(xī)赶尸的(de)传说(shuō)
在古(gǔ)代,因为交通不(bù)发达,有人客死他乡,家(jiā)人会委托(tuō)赶尸人把家(jiā)人(rén)带回家(jiā),让他(tā)们魂归(guī)故(gù)乡,入土为安,使灵魂(hún)得到(dào)安息(xī)。若是回不了家,就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸是巫术的一种(zhǒng) 与蛊毒、落花(huā)洞(dòng)女并称(chēng)“湘西三邪”
湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职业在(zài)当时是一个很赚钱的职业(yè),一般是一个师父带两三个徒弟(dì)。师徒几人(rén)密(mì)切协作,穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在(zài)晚上行动,很(hěn)少有人碰见,若是(shì)不(bù)小(xiǎo)心碰到,一(yī)般人也会远远地躲开。本来对(duì)于这(zhè)种(zhǒng)事,常人是(shì)唯恐(kǒng)避之不及的,因此更加神秘(mì)。


尸体怎么会动?
据赶尸人的后(hòu)代(dài)揭秘说,他们接(jiē)到死者家属委托(tuō)后,迅速赶到现场,将死者(zhě)绑在竹(zhú)竿上,趁着夜幕的掩护(hù),抬起就走。若是遇到(dào)人,则(zé)跳着前(qián)行(xíng)。他们这么做(zuò)的目的,就是(shì)要让人觉得(dé)神(shén)秘莫测,增添了这个职业的神秘性(xìng)。

湘(xiāng)西赶尸是巫(wū)术的一种(zhǒng) 与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女并称“湘西三邪”
湘西赶(gǎn)尸

沈从(cóng)文曾(céng)在作品(pǐn)中提及过赶(gǎn)尸一事:“经(jīng)过(guò)辰(chén)州,那(nà)地方(fāng)出(chū)辰砂,且有(yǒu)人(rén)会赶尸。若眼福好,必有(yǒu)机会看到一群(qún)死尸在公路(lù)上(shàng)行走,汽车近身时,还知道避让在路旁,完全同活人一样。”
按照沈从文的描述,赶尸人(rén)在大庭广众之下,堂(táng)而皇之地赶(gǎn)着(zhe)尸体在(zài)公路上(shàng)行走!

上路前(qián),他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药水,据说尸体(tǐ)身上涂抹之后,不会发愁(chóu)腐烂,而(ér)且骨(gǔ)关节不(bù)会变硬(yìng)。一次赶(gǎn)尸,最多可以(yǐ)赶(gǎn)5具尸体,再加上前中后三(sān)个徒弟,一共8个(gè)人的队伍(wǔ),由师父(fù)在前面开路,浩浩荡荡,好(hǎo)不威风。

湘西赶(gǎn)尸是巫术(shù)的一种 与蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)并称“湘(xiāng)西三邪”

尸体披(pī)着黑布,头戴高筒毡(zhān)帽,额(é)上(shàng)压着符咒,赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着锣,口中(zhōng)喊道:“尘归尘,土归土(tǔ),人生一世好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟我走,早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿而亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这(zhè)三(sān)种不能赶。从事这个职业的人,必须胆大(dà),想想看,夜幕下,行动的(de)尸体……胆小的(de)人别说驱(qū)动尸(shī)体(tǐ),看见都(dōu)腿肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗战期间,重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐下,门框上还(hái)贴(tiē)着(zhe)一张纸条,上(shàng)面写:“代办运尸(shī)还(hái)湘(xiāng)”,以次招揽(lǎn)客户。据说每天都(dōu)有五的大写是什么人来洽谈业务。

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