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  害群之马原指损(sǔn)害马群的劣马。

  现(xiàn)比方损害社会或团体的(de)人。

  害群之(zhī)马寓言故事的启示是对有损国家、团(tuán)体、人(rén)民(mín)利益的团(tuán)体或个(gè)人,要及早(zǎo)发(fā)现、及早(zǎo)处理。

害群之马的(de)寓言故事

  有一(yī)次(cì),黄帝要到具(jù)茨山去参(cān)见贤人(rén)大隗。

  方(fāng)明、昌寓在座(zuò)一左一(yī)右护卫(wèi),张(zhāng)若、他朋在前边开路(lù),昆(kūn)阍(hūn)、诙(huī)谐在(zài)车后侍从。

  他(tā)们来到襄(xiāng)诚田野(yě)时(shí),迷(mí)失了方向,七(qī)位圣(shèng)贤都(dōu)走失,找不到一个人(rén)指(zhǐ)路。

  正好,他们遇(yù)到一个放马的(de)孩(hái)子,便问他:“你知道具茨山在哪吗?”孩子(zi)说(shuō):“知(zhī)道(dào)。

  ”“那么你(nǐ)知道大隗(kuí)住在哪里吗?”那孩子说:“知道”黄帝说:“这孩子真特别!他不光知道具茨山,还知道大(dà)隗住在哪里。

  那么请(qǐng)问,你(nǐ)是否知道怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全(quán)国,就象你们在野外(wài)邀游相同,只管前行,不(bù)要无事生非(fēi),把政事搞(gǎo)得太杂乱(luàn)。

  我前几(jǐ)年(nián)在尘世间游历,常患(huàn)不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情头昏(hūn)眼光(guāng)的缺点。

  有(yǒu)一位长者教道(dào)我说:“你要乘着(zhe)阳光之车(chē),在襄(xiāng)城的(de)田野上邀游(yóu),遗忘尘世间的(de)全(quán)部。

  现在我(wǒ)的缺点现已好了,我又要(yào)开(kāi)端在苍(cāng)茫世尘(chén)之外畅(chàng)游。

  管理全国也(yě)应当像这样(yàng),我想(xiǎng)用不着(zhe)我来说什么。

  ”黄帝说:“你说的太迷糊了(le),终(zhōng)究该怎样管(guǎn)理全国呢?”孩(hái)子推托不说。

  黄帝又持续诘问。

  那孩子说:“管理全国,和我放马又有何不同呢(ne)?只要把损害(hài)马群的(de)马(mǎ)驱(qū)赶(gǎn)出去(qù)就行了(le)。

  ”黄帝大受(shòu)启(qǐ)示,叩头行(xíng)了大礼,称牧童为天师,一再感谢(xiè),刚(gāng)才(cái)脱离。

害(hài)群(qún)之马造句(jù)

  1.咱们是(shì)一个联合的全体,不允许(xǔ)某些害群之马在咱们的全(quán)体里。

  2.这位恶(è)徒总是常常打架捣乱,真是社会(huì)的害群之马。

  3.你还(hái)不(bù)改掉嗜赌陋俗,自(zì)以(yǐ)为是,真乐意被视作(zuò)害群之(zhī)马吗?

  4.说到朋友(yǒu),在那么一大堆(duī)人里必定有几个害群之马。

  5.校方预备铲(chǎn)除那些害群之马。

  6.对损害(hài)社会的害群之马,咱们决(jué)不能姑息。

  7.我们都(dōu)无(wú)法忍受这(zhè)个恶(è)贯满盈的害(hài)群之马持(chí)续留在(zài)社区内。

  8.害群之马有必要清除,团(tuán)体(tǐ)才干前进。

  9.他常常乱丢垃圾惹事生非,社(shè)区的居民都把他当作(zuò)害群之(zhī)马。

  10.我觉得像他这样(yàng)的(de)害群之马就应该抓起来!

害群之马从中(zhōng)得到的启示?

  害(hài)罩答群之(zhī)马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群(qún)的劣(liè)马(mǎ)。

  比方损(sǔn)害社会或团体(tǐ)的人。

  【成语故事】:

    传(chuán)说黄帝要到(dào)具(jù)茨不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情山去参见一(yī)位叫(jiào)大(dà)隗(kuí)的神。

  他(tā)遇到一个牧(mù)马儿童,就(jiù)问:你(nǐ)知(zhī)道具茨山(shān)往哪(nǎ)走粗禅吗?牧童答(dá)到(dào):知道(dào)。

  物凳慧(huì)黄帝(dì)感到这(zhè)小孩不简单,就问他(tā)怎么管(guǎn)理(lǐ)全国(guó)。

  牧童答到:管理(lǐ)全(quán)国跟牧马相同,只要去其害马者(除去(qù)害(hài)群(qún)之马)就行了。

  黄帝一听,急(jí)忙叩头称谢,称牧童为天师。

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