草木本无心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何(hé)求美人折全诗是“草木有本心，何求美人(rén)折”的(de)意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无(wú)心,何求(qiú)美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心(xīn)何求美人(rén)折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出(chū)自唐代(dài)诗人张(zhāng)九龄所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”。

　　《感遇十二(èr)首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作者的身世感慨，表现(xiàn)了作(zuò)者的理想操守，是其五言古诗(shī)的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖(shù)调(diào)的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬(fēn)芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自(zì)于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫(fū)廉，懦夫而(ér)立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下(xià)闻(wén)者(zhě)莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受(shòu)到美好的东西而改变(biàn)自我(wǒ)的追求(qiú)，可见美(měi)对人(rén)的教化感应作(zuò万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗)用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美人因(yīn)为(wèi)兰(lán)桂(guì)的特质(zhì)而受到感(gǎn)召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉(jué)的话，应当是很乐意让这(zhè)些(xiē)美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君(jūn)子们像兰(lán)桂万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗(guì)一样，他们洁身自好，努力(lì)进(jìn)德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非(fēi)是(shì)为(wèi)了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知(zhī)林(lín)栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶(yè)纷披(pī)，秋天(tiān)里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了(le)美好的季节。

　　谁(shuí)想到(dào)山林隐(yǐn)逸的高人，闻到(dào)芬芳因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的(de)芳洁品质，来比喻自己守正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因无人(rén)采折而(ér)失(shī)去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志(zhì)洁行(xíng)芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就(jiù)会(huì)欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包含(hán)了朴素(sù)的历史唯(wéi)物(wù)主义思想，说明了时势造英(yīng)雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法(fǎ)；也表(biǎo)达(dá)了真(zhēn)正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开(kāi)明的(de)时(shí)代才能施(shī)展自己(jǐ)的才华抱负的思(sī)想，流露了自己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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