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  三年级下册(cè)寓言故事有:一、《邯(hán)郸学步(bù)》比(bǐ)喻生(shēng)搬硬套,机械地模仿(fǎng)别(bié)人,不但学不到别人的长(zhǎng)处(chù),反(fǎn)而会(huì)把(bǎ)自己(jǐ)原有(yǒu)的本事也丢掉。

  出处(chù):《庄(zhuāng)子·秋水》记载,有一个(gè)燕国人到赵(zhào)国的首都邯郸去(qù),看到那里人走路(lù)的姿(zī)势(shì)很美,就跟着学(xué)起来。

  结果不但学得不像,而且把自(zì)己原(yuán)来的走法也(yě)忘了,只好爬(pá)着回去。

  二、《狐(hú)假(jiǎ)虎威》比(bǐ)喻仰(yǎng)仗(zhàng)或倚仗别人的权势(shì)来欺压、恐吓(xià)人。

  出处:《战国(guó)策(cè)·楚策(cè)一》记载(zài),老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们(men),抓到一(yī)只狐(hú)狸。

  狐狸说:“您不敢(gǎn)吃我。

  上(shàng)帝(dì)派遣(qiǎn)我来做各种野兽的首(shǒu)领,现(xiàn)在你吃(chī)掉我(wǒ),是(shì)违(wéi)背上帝的命令。

  你认为我的话不诚(chéng)实(shí),我(wǒ)在你前面行走,你跟随(suí)在(zài)我后(hòu)面,观看各(gè)种(zhǒng)野兽(shòu)看见我有敢不(bù)逃跑的吗(ma)?”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有(yǒu)道理的,所以就(jiù)和(hé)它一(yī)起走。

  野(yě)兽看见它们都逃跑了。

  老虎认为它们是害怕狐(hú)狸才逃跑的(de)。

  三(sān)、《百发(fā)百(bǎi)中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次(cì)都能(néng)打中目(mù)标(biāo)。

  出处:《战国策·西周策(cè)》:“楚有(yǒu)养(yǎng)由基(jī)者,善射,去(qù)柳叶者百步而(ér)射(shè)之,百发百中。

  ”译文:楚国的养由(yóu)基是射箭的(de)能(néng)手,距(jù)离柳叶百步射箭,百(bǎi)发(fā)百中。

  四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。

  比喻说(shuō)话(huà)做事丝毫没有事实根据(jù)。

  出处:《汉(hàn)书(shū)·郊祀志下》:“听其(qí)言,洋洋(yáng)满耳,若将可(kě)遇;

  求(qiú)之,荡荡(dàng)如系风捕景(通(tōng)“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译文:听(tīng)他们的说(shuō)话,满耳都(dōu)是美好的景(jǐng)象,好(hǎo)像马上就能遇(yù)见神仙一样(yàng);

  可是(shì),你要(yào)寻找它,却虚无缥(piāo)缈,好(hǎo)像要缚住风、捉住(zhù)影子一(yī)样不可能(néng)得到。

  五、《杞人忧天》比(bǐ)喻(yù)毫无必要的忧虑和(hé)担心。

  出处(chù):《列子·天瑞》中说,杞国有个人担心天会塌下(xià)来,自(zì)己无处安身,以致(zhì)吃不下饭,睡不好(hǎo)觉(jué)。

三年级必读(dú)的寓(yù)言(yán)故事有哪些(xiē)

  三(sān)年(nián)级必读的寓言(yán)故事有(yǒu):《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓(yù)言(yán)》、《伊索寓(yù)言》等。

  1、克雷洛(luò)夫寓言。

  作者采(cǎi)取拟人的手法,以物(wù)喻人,以(yǐ)动物的口吻讲述了一个个深刻的哲(zhé)理,不(bù)仅告(gào)诫读者在生活中应当如何为人处世(shì),还影(yǐng)射了(le)当时(shí)的(de)社会背景(jǐng),揭(jiē)露了(le)当(dāng)时(shí)统治阶级(jí)的罪恶,有些(xiē)寓言故事甚至是直指沙(shā)皇(huáng)本(běn)人,有着极(jí)春芹者强(qiáng)的人(rén)民性和现实(shí)性。

  反映(yìng)广(gu向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害ǎng)泛(fàn)的社会(huì)生(shēng)活,刻(kè)画社会上(shàng)各种人(rén)物的复(fù)杂性格,抒发作者的民主思首消(xiāo)想,具有一种特殊的(de)感染力。

向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害>  2、中国古代寓言(yán)。

  古(gǔ)代寓(yù)言是(shì)我国文化宝库(kù)中一颗(kē)璀璨的明(míng)珠。

  自先秦开始,我(wǒ)国就涌现出许多哲(zhé)理性很强的(de)寓言,如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐(hú)假虎(hǔ)威,滥竽(yú)扒(bā)薯(shǔ)充数等(děng)。

  它们短小精炼,却(què)蕴藏(cáng)着(zhe)许(xǔ)多哲理,告诫人们如何正确为(wèi)人处事,给人们带来(lái)了深刻的(de)智慧启(qǐ)迪(dí)。

  3、伊索寓言。

  《伊索(suǒ)寓言》原名《埃(āi)索(suǒ)波(bō)斯故事集成》,相传是由出生于公元前六(liù)世纪的古希腊奴隶伊索口授(shòu)流转下(xià)来,后人根据拜(bài)占庭僧侣普拉努德(dé)斯收集的寓言以(yǐ)及(jí)陆续发现的古(gǔ)希(xī)腊寓(yù)言传抄编(biān)订而成。

  《伊索(suǒ)寓(yù)言》共357篇,大部分故事来源(yuán)于民(mín)间,包(bāo)含了古希(xī)腊、古印度(dù)、阿拉伯和(hé)基督教(jiào)的故事,其中大多(duō)以动物为(wèi)主。

  用来比喻人间(jiān)权贵,揭露其(qí)残暴的本(běn)性,还用简(jiǎn)短精炼的小故事教人处世原则,揭(jiē)示出(chū)生活中蕴含的真(zhēn)理(lǐ)。

  《伊索寓言》是世界(jiè)上最(zuì)早的(de)寓(yù)言故事集,是世界范围(wéi)内流传(chuán)较广(guǎng)、影响较的(de)经(jīng)典作品之(zhī)一,是(shì)世界文(wén)化史(shǐ)上(shàng)的(de)文(wén)学瑰宝,具有不凡的(de)思(sī)想和艺术(shù)价(jià)值。

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