善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思(sī)是善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个(gè)赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在(zài)他人说了某句有道理的句子时说这个词，来(lái)表示他(tā)的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借(jiè)用此词(cí)的。

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善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是(shì)什么意(yì)思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸奖的(de)意思(sī)，古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国(guó)古代文(wén)言中的赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

善(shàn)哉善哉是(shì)什(shén)么意思

　　僧(sēng)人(rén)用作表示惊叹的(de)口头(tóu)语(yǔ)，既可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常(cháng)在他人(rén)说了某句(jù)有道理的句子时(shí)说(shuō)，来表示他的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代(dài)文(wén)言(yán)中的(de)赞叹(tàn)词(cí)，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为(wèi)僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎(shú)罪

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹(tàn)的(de)话：太好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深入人心(xīn)，绝(jué)大多数学佛四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛(f隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体ú)”：一(yī)使对(duì)方闻佛号种善(shàn)根(gēn)，二回向西方极(jí)乐世(shì)漏(lòu)液慎界，三(sān)使(shǐ)善者增善、福者(zhě)增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗(cū)列(liè)12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神(shén)力、大(dà)愿力，致心称念十声(shēng)“阿(ā)弥陀佛(fú)”，其佛(fú)则接引学人往生西方(fāng)极乐世界。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是(shì)什(shén)么意思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊(a)”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的(de)意思，古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时说(shuō)这个词，来表示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉(zāi)作表示惊叹的口头(tóu)语，既可(kě)以表示(shì)赞许，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体(gǔ)代文言中(zhōng)的(de)赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用(yòng)作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说了某句有道(dào)理(lǐ)的(de)句子时(shí)说(shuō)，来表示他的(de)赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同(tóng)。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深(shēn)入人心(xīn)，绝大多数学佛四(sì)众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善者增(zēng)善、福者(zhě)增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量(liàng)寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义，实(shí)际(jì)含(hán)义(yì)无量。

　　这尊佛(fú)有(yǒu)大(dà)神力(lì)、大(dà)愿(yuàn)力，致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐(lè)世界。

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