见贤思(sī)齐下一句是啥(shá)，见贤思齐下一(yī)句论语是见贤思齐下一句是见不(bù)贤而内(nèi)自省也的(de)。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一(yī)句论(lùn)语(yǔ)

　　出自(zì)《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思(sī)是说看到有(yǒu)德(dé)行有(yǒu)才(cái)能的人就向他学习，希(xī)望能(néng)在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不亦说(shuō)乎？有朋(péng)自远方来，不(bù)亦(yì)乐乎？人(rén)不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由(yóu)，诲女(nǚ)知之(zhī)乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行(xíng)，必(bì)有(yǒu)我师焉。

　　择(zé)其善者而(ér)从之，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾(céng)子(zi)曰：“士不可(kě)以不弘(hóng)毅，任重而道(dào)远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可以终身行之者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习不是一种乐趣(qù)吗？有(yǒu)志同道(dào)合的朋(péng)友(yǒu)从远(yuǎn)方来(lái)，不是很愉快吗？别人(rén)不了解（认识）我，但我(wǒ)不怨(yuàn)恨（生气），也不是(shì)一(yī)个有道德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反省自(zì)己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别人？你对朋(péng)友诚实吗？你复习了老师教的(de)知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回(huí)顾你所学的知识，你可以(yǐ)获得新的理解和经验。

　　因此(cǐ)，你(nǐ)可(kě)以成为(wèi)别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习(xí)却(què)不思考，就(jiù)会感(gǎn)到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学(xué)习，就(jiù)是有(yǒu)害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让我来教你(nǐ)对知识和无知的(de)态度。

　　知道就是知(zhī)道(dào)，不(bù)知道就是不知道，这样(yàng)的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能(néng)力又有美德的(de)人，你就想和(hé)他一样好；

　　当(dāng)你看到一(yī)个不道德的(de)人，你就要反(fǎn)省自己，看(kàn)看你(nǐ)是(shì)否有和(hé)他(tā)一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚在(zài)一(yī)起时(shí)，一定有值得(dé)学习的人(rén)。

　　选择他们的长处(chù)去学习(xí)，如果你发现你和他们有同样的弱点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志(zhì)的人(rén)必(bì)须坚强(qiáng)勇(yǒng)敢，因(yīn)为他们(men)有伟大的责任，还(hái)有很长的(de)路要走(zǒu)。

　　把促进“仁(rén)爱”视为(wèi)自己的责任难道不(bù)重要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都(dōu)没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)有在(zài)寒冷的冬天(tiān)，我们才能知道松柏(bǎi)是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身(shēn)崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕！”不要(yào)把你不想做的事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是(shì)什么？

　　见(jiàn)贤(xián)思齐后半句是见不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　完整句(jù)子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几(jǐ)个人在(zài)一起，其(qí)中必有一颂弯人是可以学(xué)习的能者(zhě)，选择他的长处学习(xí)，看见没有德行的人，自(zì)己就要反省是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似(shì)句(jù)子(zi)：

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者(zhě)而(ér)改之

　　“择(zé)其善者而从之，其不善者(zhě)而改之”，意思(sī)是选择别(bié)人的优点去(qù)学习，他们(men)的缺点（如(rú)果我有）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句(jù)表(biǎo)现出孔子自觉修养，虚心好学的(de)精(jīng)神。

　　它包含(hán)了两(liǎng)个(gè)方面：一方面，择其善者而(ér)从(cóng)之，见人(rén)之善就(jiù)学，链塌(tā)是虚心好学的精神；另(lìng)一方(fāng)面(miàn)，其不善者(zhě)而改之，见人之不善就引(yǐn)以为戒，反省(shěng)自己(jǐ)，是自觉修养的(de)精神。

　　这样，无论同(tóng)行(xíng)相处(chù)的人善与不善，都可以为师。

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　　见贤思齐下一句(jù)是(shì)啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句论语(yǔ)是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐(qí)下(xià)一句是啥，见贤思(sī)齐下一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说看(kàn)到有德(dé)行有(yǒu)才能的(de)人(rén)就向他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋(péng)自远方来，不亦(yì)乐(lè)乎？人不知而不(bù)愠，不亦(yì)君子(zi)乎？”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“吾日三省吾身(shēn)：为人谋而不忠乎？与朋友(yǒu)交而不(bù)信乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔，思而不学则殆(早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗dài)。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我(wǒ)师(shī)焉(yān)。

　　择其善者而(ér)从(cóng)之(zhī)，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁(rén)以为(wèi)己任，不亦(yì)重乎？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言(yán)而(ér)可(kě)以终身(shēn)行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复习不是(shì)一(yī)种乐趣吗？有志同道合的(de)朋友从远(yuǎn)方来，不(bù)是(shì)很愉快吗？别人(rén)不了解（认(rèn)识）我，但我不怨恨（生(shēng)气），也(yě)不是一个有(yǒu)道德修养的人(rén)吗？

　　曾(céng)子(zi)说：“我每天反省(shěng)自己很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力(lì)为别人？你对朋友诚实(shí)吗？你复习了(le)老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你(nǐ)所学(xué)的知识(shí)，你可以(yǐ)获得新(xīn)的理(lǐ)解和经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你可(kě)以成(chéng)为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只(zhǐ)学习却(què)不思考，就会感到(dào)迷茫(máng)而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“中宇，让(ràng)我(wǒ)来教你对知识和无知的态度。

　　知道就(jiù)是知道，不(bù)知道(dào)就是不知道(dào)，这样的人才是聪明的(de)。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当你看(kàn)到一(yī)个既有能力又有(yǒu)美德的人，你就想(xiǎng)和他(tā)一样好；

　　当你看到(dào)一个不道德的人，你就要(yào)反省自己，看看你是否有和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人(rén)聚在一起时(shí)，一定有值(zhí)得学习的人(rén)。

　　选择(zé)他们(men)的长处去(qù)学(xué)习，如果你发现你和他们(men)有同样(yàng)的弱点(diǎn)，你应该及时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮(zhuàng)志(zhì)的人必须坚强勇敢，因为他们有(yǒu)伟大的责任，还有(yǒu)很长的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱(ài)”视为自己的责任(rèn)难(nán)道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的冬天，我们才(cái)能知(zhī)道(dào)松柏是(shì)最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一(yī)个字可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是宽恕(shù)！”不(bù)要把(bǎ)你不想(xiǎng)做的事(shì)强加给(gěi)别人(rén)。

　　”

见贤思(sī)齐后半(bàn)句是什么？

　　见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐后半句(jù)是见不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　完(wán)整句子“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自(zì)省(shěng)也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几(jǐ)个人(rén)在一起，其(qí)中必有(yǒu)一颂弯人(rén)是(shì)可(kě)以(yǐ)学习的能(néng)者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反(fǎn)省是否有(yǒu)和他(tā)一(yī)样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其(qí)善(shàn)早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗者而(ér)从(cóng)之(zhī)，其(qí)不善者而改之

　　“择(zé)其(qí)善(shàn)者而从之，其不(bù)善者而改之(zhī)”，意思(sī)是选择(zé)别人的优点去学习，他们的缺点(diǎn)（如果我有）就去改(gǎi)正(zhèng)它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出孔子自(zì)觉修养，虚心好学(xué)的精神(shén)。

　　它包含了两(liǎng)个方面：一方面，择(zé)其善者(zhě)而从(cóng)之，见人(rén)之善就学，链塌是(shì)虚心(xī早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗n)好学的精神；另一(yī)方(fāng)面，其不善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之，见人之不善就引以(yǐ)为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无(wú)论同(tóng)行(xíng)相(xiāng)处的(de)人(rén)善与不(bù)善，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

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