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说唱歌手的cypher是什么意思,说唱cyber是什么意思 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人(rén)回避,湘西赶尸~夜幕下,一队尸体在(zài)道(dào)士模样的人率领下,整(zhěng)齐(qí)划一地跳(tiào)行,也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上贴着一道镇(zhèn)尸符,防止他们发生尸变。这是(shì)电视上(shàng)鬼片的经典场景(jǐng)!赶尸(shī),是(shì)巫术的一种(zhǒng),它与蛊毒、落花(huā)洞(dòng)女一起,并称为“湘西三邪”。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并(bìng)称“湘西三邪”

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多(duō),今(jīn)人(rén)对赶尸人这(zhè)个神秘的(de)职业(yè)充满了好(hǎo)奇。你越想一探(tàn)究竟,他们越是讳莫如深,掩盖(gài)的越(yuè)是神秘(mì)。大(dà)家要是都(dōu)知道其中的(de)玄机,那价格(gé)就高不上去了。所以,湘西(xī)赶尸这个现(xiàn)象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在(zài)古代,因(yīn)为交(jiāo)通不(bù)发达(dá),有(yǒu)人客死他乡,家人会委托(tuō)赶尸人(rén)把家人(rén)带(dài)回家,让他们(men)魂归故乡,入土为(wèi)安,使灵魂得到安(ān)息。若是回不了家,就(jiù)会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

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湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在(zài)当时是一个很赚(zhuàn)钱的职业,一般(bān)是一个师父带两(liǎng)三(sān)个徒弟。师徒几人(rén)密切协作,穿梭在(zài)崇(chóng)山峻岭之间(jiān)。他们一(yī)般在(zài)晚上行动,很(hěn)少有人碰见,若是(shì)不(bù)小(xiǎo)心碰到,一般人(rén)也会(huì)远远地(dì)躲开。本来(lái)对于这种事(shì),常人是唯恐避之不(bù)及的,因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)?
据赶尸人(rén)的后代揭秘说,他们接到死者家属委托后,迅速赶到现场,将死者(zhě)绑在(zài)竹竿上,趁着(zhe)夜幕的掩护,抬起就走。若是(shì)遇到人(rén),则跳着(zhe)前(qián)行。他们这么做(zuò)的(de)目的(de),就是要让人觉(jué)得神秘莫测,增添了这个职(zhí)业(yè)的神(shén)秘性。

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沈从文曾在作品中提(tí)及(jí)过赶尸一事(shì):“经过辰州,那地方出辰砂,且有人(rén)会(huì)赶尸。若眼(yǎn)福好(hǎo),必有机会看(kàn)到(dào)一群死尸在(zài)公路上(shàng)行走,汽车近身时,还知道(dào)避让(ràng)在路旁(páng),完全同活人(rén)一样。”
按照沈从文(wén)的描述,赶尸(shī)人(rén)在(zài)大庭广众之下,堂而皇(huáng)之地(dì)赶着尸体在(zài)公路上(shàng)行走!

上路前(qián),他们会给尸体身上擦拭(shì)一中秘制(zhì)的(de)药水,据说尸体身(shēn)上涂抹(mǒ)之(zhī)后,不会发(fā)愁腐烂(làn),而且骨关节不会变硬。一次赶尸,最多可(kě)以赶5具尸(shī)体,再加上前(qián)中(zhōng)后三(sān)个徒弟,一共8个人的队伍,由师父在前面开(kāi)路,浩(hào)浩荡(dàng)荡,好不威风。

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尸(shī)体(tǐ)披着黑布(bù),头戴高筒毡帽,额上(shàng)压着符(fú)咒,赶尸(shī)匠敲(qiāo)着锣,口中(zhōng)喊道(dào):“尘归尘,土(tǔ)归土,人生一(yī)世好(hǎo)辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走(zǒu),早回(huí)故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的(de)、雷(léi)打火烧(shāo)肢(zhī)体(tǐ)不全的这三种不能赶。从事这个职业的人,必须胆大,想想(xiǎng)看,夜幕下,行动的尸体……胆小(xiǎo)的(de)人(rén)别(bié)说驱动尸体,看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期间,重庆打铜街(jiē)一个(gè)住家(jiā)屋檐下,门框(kuāng)上还贴着一张纸条,上面写:“代(dài)办运尸还湘(xiāng)”,以次招揽(lǎn)客户。据说每天(tiān)都有(yǒu)人来洽谈业务。

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