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掩耳盗(dào)铃(líng)的(de)寓(yù)言故事及道理是什么，掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事(shì)及道理(lǐ)50字

　　比喻自己欺(qī)骗自己，明明掩盖不住的事情(qíng)偏(piān)要(yào)想法子掩盖(gài)。

　　出(chū)自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

　　春秋(qiū)时(shí)候(hòu)，晋国(guó)世家赵氏(shì)灭(miè)掉(diào)了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西(xī)，看见(jiàn)院子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的(de)，造型和(hé)图案都(dōu)很精美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想把这口精(jīng)美的大钟背(bèi)回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大(dà)又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后再分别(bié)搬(bān)回家(jiā)。

　　小(xiǎo)偷找来一(yī)把大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣(guāng)的一(yī)声巨(jù)响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟了，这钟声不就等于是告诉人(rén)们我正(zhèng)在(zài)这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到(dào)了(le)钟上(shàng)，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又怎么捂得住呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

　　他越听越害怕，不由自(zì)主地抽(chōu)回双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声(shēng)变(biàn)小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不(bù)进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来两个布团(tuán)，把耳朵塞住，心(xīn)想，这(zhè)下(xià)谁也听不见钟声了。

　　于是(shì)就放手砸起钟来，一下一下，钟(zhōng)声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟的(de)响声是客观存在的(de)，不管(guǎn)你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵(duǒ)，它都(dōu)是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西，它(tā)不会依(yī)人的主观(guān)意志而改变(biàn)。

　　有的(de)人(rén)对自己不利(lì)，或不喜(xǐ)欢(huān)的客观存在，采(cǎi)取不承认的态(tài)度，以(yǐ)为如此，它就(jiù)不存在了(le)，这(zhè)和(hé)“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极端(duān)的(de)主观唯心主义——唯我(wǒ)论的(de)表现。

　　如果(guǒ)对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞(sāi)听的(de)态度的话(huà)，最终便(biàn)会自食(shí)苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事(shì)及(jí)道理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛(dāng)怕别人(rén)听(tīng)见而捂住(zhù)自己的(de)耳朵。

　　比喻(yù)自己欺骗(piàn)自己，明明(míng)掩(yǎn)盖不住的(de)事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世(shì)家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想(xiǎng)偷(tōu)点东西，看(kàn)见院子(zi)里(lǐ)吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青(qīng)铜(tóng)铸(zhù)成的(de)，造型(xíng)和图(tú)案(àn)都(dōu)很精美。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴(xīng)极了(le)，想把(bǎ)这(zhè)口精美的大(dà)钟背(bèi)回自己家(jiā)去。

　　可是(shì)钟又大又重(zhòng)，怎(zěn)么(me)也(yě)挪不(bù)动。

　　他(tā)想来想(xiǎng)去(qù)，只有(yǒu)一个办法，那(nà)就是把钟敲碎，然后再分别(bié)搬回(huí)家。

　　 小偷找来(lái)一(yī)把(bǎ)大(dà)锤子，拼命朝(cháo)钟砸去(qù)，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓了(le)一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身子(zi)一(yī)下子扑到了(le)钟上，张(zhāng)开双臂想捂住钟声(shēng)，可钟(zhōng)声又怎(zěn)么(me)捂得(dé)住(zhù)呢!钟声(shēng)依(yī)然悠(yōu)悠地传向远方(fāng)。

　　 他越听越(yuè)害怕，不由自(zì)主地抽回双手(shǒu)，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不见了(le)!”小偷(tōu)高兴起来，“妙极了(le)!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团(tuán)，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下(xià)谁也听不见钟声了。三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默p>

　　于(yú)是就放手砸(zá)起钟来，一下一下(xià)，钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们(men)的道理

　　 钟的(de)响声是客观存在(zài)的，不管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是(shì)要(yào)客观存在的(de)东西，它不会依(yī)人的主(zhǔ)观(guān)意(yì)志而改变。

　　有的三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默人对自己不利(lì)，或不喜欢弯仔乱的客(kè)观(guān)存在(zài)，采取不(bù)承认的态度，以为如(rú)此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一(yī)样，都是(shì)极(jí)端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果对客(kè)观存在的(de)现实不(bù)正视(shì)、不(bù)研究，采取闭目塞听的态(tài)度(dù)的话，最终便会自食苦(kǔ)果。

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