无功(gōng)不受禄什么意思，无功不受禄下一(yī)句该怎(zěn)么(me)回答(dá)对(duì)方是“无(wú)功不受禄”下一句是无德不受宠(chǒng)，意思是指没有建(jiàn)立功劳(láo)，就不(bù)可无故接受俸禄的。

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无功不受禄什么意思，无功(gōng)不受(shòu)禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一句是无(wú)德不受(shòu)宠，意思(sī)是指没有(yǒu)建立(lì)功劳，就不(bù)可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指对(duì)人没有好(hǎo)处(chù)，就不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国(guó)列御寇《列子(zi)》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收(shōu)入(rù)，修饰一下(xià)你(nǐ)的服(fú)装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反(fǎn)复(fù)几次，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人说(shuō)：“先(xiān)生(shēng)不是(shì)有求于国君(jūn)，完全是国君(jūn)自己封赠(zèng)给你的，为什么不肯接受(shòu)呢(ne)？”曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠(zèng)送的东西，就怕(pà)得罪人(rén)家(jiā)；

　　给人家东(dōng)西(xī)的人免不了要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么能不怕(pà)得(dé)罪他呢(ne)？”最终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了(le)这件事，说：“曾参的话是(shì)足(zú)以保全他的气(qì)节的。

　　”

无功不受禄(lù)什么意思 下一句是什(shén)么

　　 “无(wú)功(gōng)不受禄”出(chū)自(zì)战国列御寇《列子》，下一句是(shì)“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指没有建立功劳，就不凯毕可无故(gù)接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人(rén)没有(yǒu)好处(chù)，就不可接(jiē)受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故(gù)

　　 曾子(zi)穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的(de)国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城(chéng)镇(zhèn)的收(shōu)入，修野孙迹(jì)饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没(méi)有接受，反复几次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君(jūn)自己(jǐ)封赠(zèng)给你的，为什么(me)不(bù)肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了(le)人家赠(zèng)送的东(dōng)西，就怕(pà)得罪人家(jiā)；给(gěi)人(rén)家东西的人免不了(le)要露(lù)点(diǎn)高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全他(tā)的(de)气节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳(láo)就不能(néng)得到(dào)报酬(chóu)，没(méi)有好(hǎo)的品德就不(bù)能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年(nián)即战国(guó)年间，享年75岁(suì)），战国前(qián)期道家代表人物。

　　名寇，又名(míng)御寇，华夏族，周朝(cháo)郑国(guó)圃(pǔ)田(tián)人，古帝王列山氏之后(hòu)。

　　 列(liè)子是(shì)老(lǎo)子和(hé)庄子之外的又一位(wèi)电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的道家思想(xiǎng)代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响(xiǎng)非常深(shēn)远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老(lǎo)子(zi)，归同于(yú)老、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派(pài)贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家学派(pài)承前启(qǐ)后的重(zhòng)要传承人物。

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