君子性非(fēi)异(yì)也(yě)善假于物也是什么句式出自哪里，君子(zi)性非(fēi)异也善假(jiǎ)于(yú)物也是(shì)什(shén)么(me)句(jù)式？是“假于物”是介宾(bīn)结构(gòu)后置，即“于物假”，意思是(shì)“向外物借助”的。

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君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句(jù)式(shì)出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什么句式？

　　语出《荀子(zi).劝(quàn)学》，意(yì)思(sī)是(shì)：“君(jūn)子的资质秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人们(men)所传(chuán)诵的(de)名篇，其(qí)中有些警句，已成为(wèi)勉励(lì)学习常用的成语。

　　这(zhè)里节选三段，在原文中本不相(xiāng)连，但(dàn)是意脉一贯，可(kě)以(y嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念diǐ)独立成篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取之(zhī)于人(rén)们熟悉的事(shì)物，又(yòu)包含丰(fēng)富的含义，因此，道理能(néng)说得浅显明白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少(shǎo)数地方直接说明道理(lǐ)外(wài)，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证明论(lùn)点，这是本文(wén)在写作上的(de)一大(dà)特色(sè)。

　　由于创造比喻的(de)技巧很高，因此这(zhè)些比喻精警(jǐng)动人。

君子(zi)非生(shēng)异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君(jūn)子生非异(yì)也，余宴(yàn)简善假于物(wù)也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学(xué)》。

　　这(zhè)句话意思是竖(shù)裤(kù)：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是(shì)）善于借助(zhù)外物(<嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念dispan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念diwù)罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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