十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句的。

　　关于十五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思以及(jí)十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么解释(shì)，十五夜望月(yuè) 诗意思，十(shí)五夜望月(yuè) 的古诗意(yì)思，十五夜望月古诗(shī)意思解释等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一(yī)层意(yì)思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰(yǎng)望当空明月，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时(shí)所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其(qí)他中(zhōng)秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出(chū)的(de)意(yì)境(jìng)，和王建原作(zuò)并(bìng)不(bù)一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思>

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空(kōng)世间人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一(yī)首以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下(xià)又有多少人(rén)在(zài)望月思(sī)亲：在家乡(xiāng)的(de)人思(sī)念(niàn)远离的亲(qīn)人(rén)，离乡(xiāng)戚(qī)樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自(zì)己的思(sī)念之切；而是(shì)用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚(xū)而(ér)实，深得(dé)诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀(huái)人，偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望(wàng)月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

　　关于十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)以及十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么(me)解释，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)，十五夜望月 的古诗意思，十五夜望月古诗意思(sī)解释等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十(shí)五的(de)晚上，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这(zhè)里(lǐ)指怀人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显(xiǎn)示(shì)了它的不可(kě)代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的(de)特定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱(chàng)叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思司马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下(xià)人(rén)的(de)望(wàng)月，又由赏月的活(huó)动升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的(de)亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切(qiè)；而(ér)是用(yòng)了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真不(bù)知，而是极(jí)写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思