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感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022是4000年(nián)多年(nián)的。

　　关于(yú)夏朝距今多(duō)少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多(duō)少年2022以及夏朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝的第一(yī)个(gè)帝王是谁，唐朝(cháo)距今多少年等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年(nián)的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约公元前1600年），是中(zhōng)国史书(shū)中记载(zài)的第(dì)一(yī)个世袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治者在(zài)位(wèi)称后，去世后称帝(dì)），建立者为禹，定都阳城（今河(hé)南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位(wèi)于益(yì)，但(dàn)益却让(ràng)位给(gěi)禹的儿(ér)子启(qǐ)，这段历史被看(kàn)作是中国历史上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓(xìng)部(bù)落与(yǔ)夏后(hòu)氏(shì)中央王室在血缘(yuán)上有宗法关系，政治(zhì)上有分封关系，经(jīng)济上有(yǒu)贡(gòng)赋(fù)关(guān)系，大致构成夏王朝的(de)核心领土范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记载，在夏后氏建(jiàn)立之前(qián)，曾出(chū)现过(guò)夏部族与周围其他部族之间(jiān)争夺(duó)联盟首领的频繁战争。

　　夏(xià)部(bù)族大约是(shì)在中国(guó)古(gǔ)史传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏(xià)部族(zú)追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意(yì)，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历(lì)志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记(jì)述(shù)表(biǎo)明，夏部(bù)族很有(yǒu)可能(néng)是颛顼部落的一支后裔，是(shì)黄(huáng)帝后裔(yì)颛顼高(gāo)阳氏与炎帝(dì)的一(yī)支共工氏通婚形成的一个部落(luò)，夏部落一开(kāi)始居住于渭(wèi)水中下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西(xī)伊(yī)洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国(guó)年(nián)表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世(shì)纪(jì)》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也表明(míng)，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自(zì)西羌的(de)传说，称(chēng)禹为戎禹，而(ér)羌人中(zhōng)也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学(xué)家、甲骨(gǔ)文专家(jiā)徐中舒(shū)认(rèn)为，夏朝的(de)主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间(jiān)长(zhǎng)期流传的羌(qiāng)族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新(xīn)证》运用考古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为代(dài)表的西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原有的文化(huà)相结合，构成(chéng)华夏文化(huà)的主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城(chéng)是(shì)夏人(rén)首都(dōu)，但石(shí)峁文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如若在更广的背景下(xià)理(lǐ)解(jiě)禹出西羌的说(shuō)法(fǎ)，亦即(jí)禹有泛西北文(wén)化系统或戎狄背(bèi)景，那(nà)么就不能排(pái)除石峁与夏的关联。

夏(xià)朝(cháo)代至(zhì)今多少(shǎo)年了

　　夏(xià)朝在约前(qián)2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年(nián)）已经有四千余年了。

　　夏朝是中(zhōng)国史书(shū)中(zhōng)记(jì)载(zài)的第一(yī)个(gè)世袭制朝代。

　　根据史书记(jì)载，禹传位于子启，改变了原始部(bù)落的禅让制，开创中国近四千年世(shì)袭的先(xiān)河。

　　后(hòu)来夏(xià)朝(cháo)为商朝(cháo)所灭，后(hòu)人常以华夏自称，使(shǐ)之成为中国(guó)的(de)代(dài)名词(cí)。

　　扩展资料：

　　夏(xià)朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝被认(rèn)为(wèi)是(shì)中国(guó)第一个古代王朝(cháo)，曾被定义为历史上第一个(gè)奴隶制国家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的说(shuō)法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传(chuán)了14代，经历了17个(gè)王，总共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史(shǐ)教科书中即将夏的范围定为前21世纪—前(qián)16世纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹(zhú)书纪(jì)年(nián)》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍(jí)中，亦偶有提及。

　　由(yóu)这些(xiē)片段史料，人(rén)们(men)只能知道夏(xià)朝历史上发生过大禹治水(shuǐ)、禹受舜禅(chán)、夏(xià)启夺位、太(tài)康(kāng)失国(guó)、少(shǎo)康中兴，以及夏(xià)桀暴政(zhèng)等(děng)不(bù)多的几(jǐ)件(jiàn)大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧(jiù)深(shēn)信(xìn)不(bù)疑。

　　直至(zhì)民国(guó)时(shí)期，顾颉(jié)刚发(fā)起古史辨运动，中国(guó)学(xué)界开始(shǐ)重(zhòng)新检讨上(shàng)古(gǔ)史事，其中就包括了对夏朝真实性(xìng)的怀疑(yí)。

　　20世纪中后期至今，国内(nèi)外不少历史著作、历史教科书都是从商朝(cháo)写起，将此(cǐ)前(qián)的历史(shǐ)视为(wèi)传(chuán)说时代(dài)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏(xià)朝之前是什(shén)么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐(táng)朝距今多(duō)少年等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活小知识(shí)：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约(yuē)公元前1600年），是中国史书中记载的第一个世(shì)袭制朝(cháo)代。

　　一(yī)般(bān)认(rèn)为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位(wèi)称后，去(qù)世后称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传位于益，但益却(què)让(ràng)位给禹的(de)儿子启，这段历史被看(kàn)作是中国历史上(shàng)家天下的开始从夏(xià)朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与(yǔ)夏后氏中央王(wáng)室在(zài)血(xuè)缘上有宗法关(guān)系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关(guān)系，大致构成夏(xià)王朝的核心领土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史书记载(zài)，在夏后(hòu)氏建(jiàn)立之(zhī)前(qián)，曾出现过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的(de)频繁(fán)战争。

　　夏部族大(dà)约是在中国古(gǔ)史传(chuán)说中(zhōng)的颛(zhuān)顼以后(hòu)逐(zhú)渐兴(xīng)起的(de)。

　　有(yǒu)不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史(shǐ)记·夏本纪(jì)》与《大(dà)戴礼(lǐ)记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次(cì)子曰(yuē)昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系则(zé)认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述表明，夏部族(zú)很有可能是颛顼部落的一支后裔，是(shì)黄帝(dì)后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏通婚形成(chéng)的(de)一个(gè)部落，夏部落一(yī)开(kāi)始居住于渭水中下(xià)游，后东迁至晋南、豫西(xī)伊(yī)洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南中西部(bù)至山西南(nán)部一(yī)带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集(jí)解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时(shí)期(qī)，仍广泛流传(chuán)着禹(yǔ)出自西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹，而(ér)羌人(rén)中也保持着对禹的崇(chóng)拜。

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　　林向(xiàng)《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为(wèi)代(dài)表的西羌（姜）戎文化(huà)与(yǔ)晋南豫北原有的文(wén)化相结合，构成华夏文化的主干(gàn)。

　　有学者(zhě)认为石峁(mǎo)古城是夏人首都(dōu)，但石(shí)峁文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出(chū)自西羌，似(shì)与北狄无关。

　　而如若在更广(guǎng)的背景下(xià)理解(jiě)禹出西羌的说(shuō)法，亦即禹(yǔ)有泛西北文化系统(tǒng)或戎狄(dí)背景，那么就不能排(pái)除(chú)石峁与夏的(de)关联。