一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗是(shì)“一山放过(guò)一山拦(lán)”正(zhèng)确的句(jù)子(zi)是“一(yī)山放(fàng)出一山拦(lán)”，全(quán)诗内(nèi)容是：莫(mò)言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢(huān)的。

　　关于一山放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗以及一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗拼音(yīn)，一(yī)山放过一山拦全诗是什(shén)么诗，一(yī)山放过一山(shān)拦全(quán)诗朗(lǎng)读，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗书(shū)法(fǎ)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

一山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)是什么诗

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句(jù)组诗作品《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一(yī)山(shān)又(yòbjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗u)一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生(shēng)活里人们习见的(de)现象中，敏(mǐn)感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗(sú)生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能(néng)给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当(dāng)头(tóu)bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过(guò)程，以及对所历(lì)艰难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因(yīn)为上山艰(jiān)难，人们便(biàn)往(wǎng)往把下岭看得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正(zhèng)像是针对(duì)这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字(zì)，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于(yú)幽(yōu)默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它(tā)实际上的(de)艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭(lǐng)的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不(bù)说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀(pān)登(dēng)多(duō)少道(dào)山岭，下山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山(shān)放(fàng)过(guò)一(yī)山(shān)拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意(yì)义的(de)深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难作(zuò)好充分的(de)估计(jì)，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一(yī)直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东(dōng)转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行(xíng)人(rén)肠(cháng)断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍(shào)熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新县，历太常(cháng)博(bó)士、太子(zi)侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初(chū)学江西派，后学(xué)王(wáng)安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二(èr)万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要(yào)说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去(qù)路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要说(shuō)什么(me)上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江西(xī)弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗